En épigraphe de l'article, je voudrais prendre une chanson du groupe « Picnic », qui s'appelle « Not Finding Doubles for Yourself », mais cela ne sert à rien publiez le tout ici, écoutez-le vous-même, avec les paroles si vous le souhaitez. Je vais prendre juste quelques lignes : "Et le fait que mon monde soit détruit ne vous dérange pas du tout, Et c'est comme si je voulais me cacher de la lumière vive, de vos yeux..." J'ai écrit un jour. qu'une attitude sérieuse face aux événements de la vie est une relique du regard d'un enfant sur le monde. Parce que depuis l'enfance, nous « traînons » avec nous un tas de choses incomprises et beaucoup de sentiments et d'émotions à moitié vécus, et que tout cela ensemble a créé une impression d'horreur et de tragédie dans la perception de la vie et beaucoup continuent également à l'âge adulte. faire des « cauchemars » et considérer divers événements de votre vie comme de l'horreur ou quelque chose de très terriblement grave... Et c'est pourquoi ils sont souvent confrontés à des événements qu'ils doivent vivre encore et encore comme un « cauchemar ». C'est ainsi que notre psychisme nous aide : il nous conduit à nos propres sentiments non vécus, afin que nous puissions les vivre et enfin nous en libérer. Et avec eux - du sérieux de votre perception, en temps réel, cela prend souvent non seulement des années, mais des décennies. Lorsqu'on travaille avec un psychologue qui sait travailler avec les sentiments, cela demande plusieurs rencontres. Mais en principe, pour se libérer d'une telle perception, il est d'abord important de s'en rendre compte en soi = le remarquer. Après avoir pris conscience, une personne commence à remarquer ses réactions exagérées à ce qui se passe et s'en libère ainsi. Une autre « relique » est notre profonde conviction intérieure que nos proches doivent nous comprendre. Bien sûr, nous ne nous en rendons pas compte non plus (nous ne nous en rendons pas encore compte), et cela n’est écrit pour nous nulle part. Mais c'est précisément cette conviction qui nous anime lorsque nous essayons de faire comprendre à nos proches quelque chose sur nous-mêmes - par exemple, qu'il nous est désagréable d'écouter les « compliments » de notre mère de la série « Ce maquillage ne te va pas et tu as le visage de quelqu'un d'autre » (en général, « je vais te dire quelque chose de méchant, parce que je suis mère et je prends soin de toi de toute façon »). Nous sommes perplexes et bouleversés de toutes nos forces que notre parent le plus proche ne semble pas comprendre qu’il nous fait du mal avec ses paroles non sollicitées et parfois grossières. Et nous nous énervons précisément parce qu'il y a une conviction en nous : nos proches doivent nous comprendre et nous protéger de quelque chose de désagréable et de mauvais. Oui, bien sûr, idéalement, nous aimerions qu'ils nous comprennent et nous protègent. Cependant, ils n’en sont pas toujours capables et ne devraient tout simplement pas le faire. Parce que chacun d’eux n’est pas un dieu, mais une personne ordinaire avec son propre niveau de conscience et sa compréhension du même « soin », par exemple. Et chacun de nos « devrait » vient d’eux. Ce sont eux qui nous ont un jour inculqué de manière latente l'idée d'une telle obligation - ils nous doivent une chose, et nous, à notre tour, devons autre chose dont ils ont besoin. Après quoi, nous avons commencé à croire qu'ils nous devaient ce que nous voulions. Et chacun par ce « je me dois » signifie quelque chose de différent : ce dont il a vraiment besoin et ce qu'il aimerait recevoir. Je voulais. Et c’est triste d’admettre que ce n’est pas toujours possible. Mais le plus important est d’admettre qu’ils ne nous le doivent pas, ni nous à eux. Surtout après être devenus adultes et indépendants. Nous POUVONS faire quelque chose les uns pour les autres si nous sommes d'accord et voulons entendre notre (en quelque sorte) être cher, si nous avons la force de le faire et bien d'autres « si » (s'ils ne chient pas sur notre âme, par exemple). exemple, alors on peut répondre à quelque chose de bien, et s’ils merdent, c’est dur de trouver le bien sous la merde). Nous pouvons faire beaucoup, mais nous ne devrions pas le faire. C’est pourquoi je suggère aujourd’hui à chacun de prendre conscience de cette simple vérité et d’arrêter d’attendre quelque chose qui ne vous est constamment pas donné. Après tout, la conviction que nous sommes redevables suscite des attentes. Pourquoi attendre là où il n’existe pas et ne peut pas le donner ? Oui, c’est amer, douloureux et désagréable. D’un autre côté, nous ne pouvons pas nier le fait qu’une autre personne (même si elle est liée par le sang) est en réalité tout simplement différente. Et plus tôt nous serons d'accord avec cela, plus il sera facile de nous débarrasser à la fois des attentes et de notre propre conviction persistante qu'on nous doit de l'argent. Et cela ne fera que nous aider - cela permettra à beaucoup de le percevoir plus facilement.!