De l'auteur : "Lipetskaya Gazeta". Elena Bredis // Société Pour une raison quelconque, je me suis souvenu de la chanson du célèbre barde Yuri Kukin « Trente ans ». Il y a des lignes comme celle-ci : « Trente ans est le temps de la réussite, trente ans est l'âge du sommet, trente ans est le temps du renversement de ceux qui dirigeaient auparavant les esprits. Et puis vous commencez à descendre, en pesant soigneusement chaque pas. Cinquante équivaut à vingt, eh bien, soixante-dix équivaut à dix. Et c’est devenu très offensant. Quand j'avais moi-même trente ans, tout allait bien, et cette chanson était ma préférée, et il n'y avait pas de quoi être offensé. Et maintenant, cela est perçu comme une sorte de phrase. Pourquoi y a-t-il un déclin après cinquante ans ? Pourquoi est-il inévitable de retomber en enfance à soixante-dix ans ? Nous regardons la génération plus âgée exclusivement du point de vue de notre propre âge, de notre propre jeunesse et de notre propre santé. Mais les années elles-mêmes s’accumulent aussi, il n’y a pas d’échappatoire. Vous souvenez-vous de ce que l'héroïne de votre film soviétique préféré a dit ? "Maintenant, je sais avec certitude qu'à quarante ans, la vie ne fait que commencer." Admettez-le, qui ne voudrait pas répéter cette phrase à cinquante, soixante et soixante-dix ans ? Mais peu de gens y parviennent. Peut-être est-ce aussi la faute des jeunes, qui croient avec arrogance qu’ils resteront indéfiniment au sommet ? Notre prochaine conversation avec la psychologue et psychanalyste Ekaterina Antonova porte sur cela et bien plus encore - Savez-vous quelle est la pire chose à propos de la vieillesse ? C'est l'inconnu. On sait qu'après l'enfance il y aura la jeunesse, puis la maturité, après la maturité il y aura la vieillesse, et puis ? Et puis – un mystère. Mais nous avons toujours peur de ce que nous ne connaissons pas. Dans l’enfance, il y a des bruissements dans une pièce sombre, dans la vieillesse, il y a l’obscurité éternelle du néant. Mais qui a dit que c’était l’obscurité ? Peut-être la lumière éternelle ? Bien entendu, en ce sens, les décennies de triomphe du matérialisme n’ont pas été vaines. Si la mort n’est que non-existence, décomposition de l’enveloppe physique et oubli inévitable, alors cela fait peur. Et si, scientifiquement parlant, il ne s’agissait que d’une transition vers une autre forme de vie ? Encore une fois, les différentes cultures nationales avaient des attitudes très différentes à l’égard de la mort. Au Japon - une chose, en Inde - une autre, en Russie - une troisième. Et cette attitude s'est traditionnellement développée au fil des siècles. - De ce point de vue, la mondialisation a fait une chose terrible, détruisant la mentalité nationale traditionnelle. Elle a ainsi privé les gens du soutien de la culture et de la religion de leurs ancêtres. Mais, probablement, ce n'est pas seulement la peur de la mort qui empêche d'accepter sereinement la vieillesse... - La dépression et l'apathie de la vieillesse peuvent aussi être causées par le fait que beaucoup ont peur de revenir sur la vie qu'ils ont vécue. , analysez-le, tirez une sorte de conclusion : et s'il s'avérait que rien, vous n'avez rien réalisé, vous n'avez rien réalisé, et vous n'avez rien eu de brillant du tout ? Comment accepter cela quand on sait que rien ne peut être rendu ? Les gens préfèrent souvent simplement ne pas se souvenir de leur vie passée, s'en détourner. Et cette peur profondément enracinée dégénère peu à peu en dépression. « Il me semble que cette crainte a une raison très sérieuse. Il nous semble simplement que les personnes âgées ont toujours les mêmes idéaux et les mêmes valeurs, qu’elles sont têtues et conservatrices. Rien de tel ! L'une des enquêtes sociologiques l'a prouvé. A la fin des années 70, dans le classement des « valeurs de vie » des personnes âgées, le « bien-être matériel » occupait une place très peu prestigieuse. Mais maintenant, il a atteint l'une des premières places ! Il est clair que le faible niveau des retraites joue ici un rôle, mais je parle d’autre chose. Nos parents vivent dans le monde moderne, et cela leur a longtemps été clairement expliqué : l'argent est tout. Et ainsi, en regardant leur vie, ils comprennent que « grâce au travail des justes, ils n’ont pas construit de chambres en pierre », c’est-à-dire qu’ils sont des perdants selon les normes d’aujourd’hui. En fait, c'est nous qui les conduisons à la dépression avec nos nouvelles « lignes directrices de valeurs ». Vous savez, il y a des moments où des personnes très âgées commencent à parler de leur vie et à y composer des histoires incroyables, des épisodes dans lesquels ils ressemblent à de vrais héros. Même si vous savez que rien de tout cela ne s’est produit, ne vous embêtez pas avec vos dénégations. Comprendre cesles fantasmes jouent une fonction compensatoire. Vous avez raison, les temps nouveaux ont détruit à la fois les idéaux et les valeurs de l'ancienne génération, à qui nous devons tous le fait de vivre. Permettez donc à la personne âgée, au moins dans ses fantasmes, de souligner son importance, de se prouver qu'elle n'a pas vécu sa vie en vain. Et en général, les jeunes doivent apprendre à écouter les personnes âgées. Premièrement, il s’agit d’une énorme expérience de vie qui ne peut être remplacée par aucun gadget. Et deuxièmement, nous serons tous un jour des personnes âgées et nous voudrons vraiment que quelqu'un écoute les histoires de nos vies. — D'une manière générale, l'analyse comparative de ces enquêtes sociologiques donne matière à réflexion. Regardez comme cela s'avère étrange : le bien-être matériel passe au premier plan, mais le repos et la paix sont relégués au huitième rang... Alors pourquoi le bien-être matériel - Alors c'est là le problème ! Pour les personnes âgées, le plus important est le bien-être de leurs enfants et petits-enfants, c'est pourquoi les valeurs matérielles commencent à prévaloir - elles voient à quel point la vie est difficile pour les jeunes. Ils ne veulent donc pas de richesse pour eux-mêmes. Encore une fois, auparavant, les retraités pouvaient aider financièrement leurs enfants, mais aujourd'hui ? Aujourd’hui, les personnes âgées ne rêvent que d’une chose : ne pas devenir une charge financière supplémentaire. Dans la compréhension de nos personnes âgées, le « bien-être matériel » n'est pas du tout le même que pour les retraités occidentaux qui commencent à vivre pour leur propre plaisir et à voyager à travers le monde. - Eh bien, pourquoi nos vieux devraient-ils penser à la paix et au repos... - Et c'est terrible ! Car aux peurs habituelles s’ajoutent de nouvelles, conditionnées, comme on dit, par les réalités du moment. Il s'agit de la peur de ne pas obtenir de soins médicaux appropriés sans argent, de la peur de ne pas être en mesure de payer les factures de services publics, de la peur d'ajouter des problèmes et des soucis aux enfants par leur existence même. Quelle paix, quel repos, quand le niveau d’anxiété ne cesse de croître ? Il s'agit d'un problème très grave, ne serait-ce que parce qu'il y a quelques années, la Russie se classait au premier rang mondial en matière de suicide chez les personnes âgées. En général, à soixante-dix ans, le nombre de suicides quadruple. "Alors je ne comprends pas quelque chose." Les anciens combattants, tant ceux qui sont décédés que ceux qui sont encore en vie, parviennent à conserver non seulement la clarté de leurs pensées, mais aussi leur optimisme et leur volonté de vivre même à quatre-vingt-dix ans. Quel est le problème ? - Nous parlons de générations différentes. Les anciens combattants sont une génération de vainqueurs qui, en toute conscience, sont allés défendre leur patrie et étaient prêts à affronter toutes les épreuves. Et je veux dire « enfants de la guerre ». Ces enfants qui souffraient de la faim, du froid, frissonnaient sous le rugissement des bombardements, qui ne connaissaient tout simplement pas le sentiment de sécurité absolument nécessaire à chaque enfant. Cela pourrait-il passer sans laisser de trace et ne pas se manifester dans la vieillesse sous la forme de peurs diverses, de sentiments d'abandon et d'impuissance ? Combien de femmes dans ces conditions pourraient donner à leurs enfants suffisamment d’amour, de chaleur, de tendresse ? Après tout, il n'y avait qu'une seule tâche : survivre d'une manière ou d'une autre. Et les enfants « mal-aimés » ne savent souvent pas comment s’aimer et, avec l’âge, commencent à se sentir de plus en plus seuls. Je ne parle même pas des familles nombreuses. Les bébés peuvent-ils se sentir coupables que leur mère soit épuisée à essayer de les nourrir d'une manière ou d'une autre ? Croyez-moi, ils le peuvent. Et n’est-ce pas là, comme disent les psychanalystes, qu’apparaît pour la première fois le « scénario » du fardeau ? La guerre a été une tragédie pour tout le monde, mais elle n’a surtout pas épargné les enfants. - Les personnes âgées aussi se sentent inutiles parce qu'elles ne peuvent pas suivre le progrès technologique et parce que leurs petits-enfants ne s'intéressent plus à elles - Je vais vous le dire : si une fonction n'est pas impliquée, elle s'atrophie. Si vous n’entraînez pas votre mémoire, elle échouera. Si le monde qui vous entoure ne vous intéresse pas, la vie se résumera à des processus physiologiques. Croyez-moi, à soixante-dix ans, une personne peut facilement apprendre à utiliser un ordinateur. Au moins pour diversifier votre vie : écoutez votre musique préférée, « flânez » dans les musées du monde entier, trouvez de nouveaux amis avec qui communiquer sans sortir de chez vous. Et ici, bien sûr, nous devons nous tourner vers les enfants. Après tout, la plupart sont en mesure d’offrir aux parents âgés un ordinateur portable bon marché. De plus, je suis convaincu que vous pouvez toujours trouver du temps et vous asseoir à côté!