Mamy tendencję do wymyślania historii o nas samych... Potrzebujemy ich, aby świat wokół nas stał się jaśniejszy i odnaleźliśmy z nim związek. Jednak często te historie (z góry określone przekonania na nasz temat) filtrują i zniekształcają nasze doświadczenia niczym mgła, zasłaniając rzeczywistość, uniemożliwiając nam dostrzeżenie tego, co leży głębiej. Na jednym z ostatnich spotkań z moją klientką (nazwijmy ją Ludmiłą) dużo rozmawiałyśmy o tym, jak za pomocą opowieści chronimy uformowany obraz siebie, wpędzając się w granice. Przecież historie, które opowiada o nas nasz mózg, rzadko kiedy są inspirujące i optymistyczne: „Nie rozumiem tego, więc nawet nie próbuję”, „Nie radzę sobie z ogromnym stresem”, „Jestem typ osoby, której niczego nie jesteśmy pewni”, „Z natury jestem osobą niespokojną”. Nietrudno zgadnąć, jakie mogą być tego konsekwencje: - jesteśmy niezmienni w swoich przekonaniach i niezmienni w swoim zachowaniu; - tęsknimy za tym, co dzieje się tu i teraz; - nie zauważamy, jak sytuacja wpływa na nasze zachowanie; jesteśmy skupieni na szukaniu dowodów, utwierdzaniu naszych przekonań; - tracimy możliwości uczenia się i rozwoju. Podoba mi się metafora, która bardzo wyraźnie pokazuje, że wszelkie nasze wewnętrzne doświadczenia, w tym historie o nas samych, to tylko zjawiska powstające w terenie. naszej uwagi, które prędzej czy później mijają jak zła pogoda. Istnieje wersja nas, przeciwko której toczy się nasze życie, tak jak pogoda zmienia się na tle nieba. Zwracając uwagę na samo niebo, można zdać sobie sprawę, że niebo to my, wersja nas, która obserwuje wszystkie nasze myśli, emocje i historie o tym, kim jesteśmy. Sytuacji w naszym życiu może być wiele, ale żadna z nich nie jest w stanie nas do końca zdefiniować – jesteśmy czymś więcej niż opowieściami o nas. Ludmiła (o której wspomniałam powyżej) opowiedziała historię o sobie – „Jestem wygodna dla wszystkich”, która, jak np okazało się, że znacznie ogranicza to jej działania, zwłaszcza przy wyznaczaniu osobistych granic w relacjach, czy to z bliskimi, współpracownikami, czy sprzedawcami sklepu. Udało nam się dowiedzieć, że „utknęła” w swojej historii, naprawdę stara się zadowolić innych (ignorując własne interesy), wpędzając się tym samym w ramy. Chociaż czasami, przyznaje Ludmiła, potrafi być „niewygodna, a nawet nudna”, co oznacza, że ​​​​nie wszystko w jej historii jest tak prawdziwe i jednoznaczne. Czego brakuje, aby mieć poczucie, że mamy możliwość wyboru naszych działań w zależności od sytuacji, a nie ograniczone historiami opowiadanymi przez nasz mózg? Myślę, że w tym przypadku nazywa się to potocznie elastycznością psychologiczną lub elastycznym spojrzeniem na siebie, a pierwszym krokiem w stronę tego jest zawsze zwracanie uwagi na nasze bezpośrednie doświadczenie, bo takie jest „bez filtrów”. Obserwacja naszej wewnętrznej interpretacji może dać nam pewną swobodę działania i zrozumienie, że to my możemy być „mistrzami” swoich historii, a nie odwrotnie. Zastanów się, jaką historię o sobie dostrzegasz najczęściej? W jakich sytuacjach to się zwykle zdarza? Jak długo ta historia istnieje? Gdyby Twój najlepszy przyjaciel lub dziecko miało taką samą historię, co byś im powiedział??