Molti di noi sono cresciuti con una frase interessante: "tratta gli altri nel modo in cui vorresti che gli altri trattassero te". Suona familiare? Di cosa parlano queste parole? Suppongo che nel senso originale, molto profondo, l'adulto stia cercando di dire al bambino che ogni persona vuole essere trattata bene, onestamente e con attenzione. Sia tu che gli altri. Ma senza questo chiarimento, questa frase, come estrapolata dal contesto, può dare al bambino qualcosa di completamente diverso. Ad esempio, la consapevolezza che se vuole una mela, dovrebbe portarla a un amico. E non importa se un amico vuole una pera anziché una mela. E se un amico decide comunque di dire che vuole una pera, allora... Cosa? Sbagliato? Sta ingannando? Vuole dire qualcos'altro, ma lo nasconde? Senza spiegare cosa c'è dietro queste parole, puoi solo insegnare a un bambino a misurare tutti da solo. E niente di più. Cioè, è quasi ovvio dire che tutte le persone in questo mondo sono la tua proiezione. Allo stesso risultato può portare un’altra serie di conversazioni che, in fondo, hanno qualcosa di completamente diverso da quello che potrà venir fuori alla fine. Questo è quando i genitori, parlando con un bambino di una situazione in cui il bambino non era coinvolto, gli chiedono: "Cosa faresti?" L'idea pedagogica è che, senza vivere questa particolare esperienza sulla propria pelle, il bambino può sviluppare la sua intelligenza sociale. Questo è un invito al ragionamento, alla riflessione. Ma qui c'è una trappola insidiosa. Dopo una conversazione del genere, è molto importante dire al bambino che questo è esattamente ciò che farebbe in questa situazione. E che l'altro bambino in lei si comportava diversamente. Possiamo anche parlare del motivo per cui quest'altra persona ha fatto questo. Chiedi al bambino cosa pensa che ci sia nell'altro bambino, nel suo carattere, che sceglierebbe esattamente questa opzione? Allora questo sarà il quadro completo. Perché se ciò non viene fatto, se non condividi il fatto che "agiresti in questo modo e in un altro diversamente", allora un messaggio del genere può anche essere percepito senza parole dal bambino, come una spiegazione da parte di un adulto che questo è l'unico modo per capire l'altro, mettendoti al suo posto. E questa è una strada diretta per consolidare una visione proiettiva del mondo e degli altri come l'unica vera. E quando questo si ripete durante l'intera educazione, allora un adulto cresce, sinceramente fiducioso che ognuno abbia le sue stesse motivazioni, desideri e bisogni. E si perde la parte più importante, che ti permetterà poi di costruire rapporti interpersonali sinceri e di essere generalmente vicini: l'idea che l'Altro è diverso. E per scoprire com'è, come si comporterebbe o perché si è già comportato così, cosa vuole e cosa sogna, non resta che chiederglielo. E onestamente ho ascoltato la risposta. E che se quest'altro risulta essere in qualche modo molto simile alla persona stessa, allora sarà proprio per la somiglianza in questo posto, e non perché "ho usato me stesso come standard e quindi ho capito come sei". Inoltre, non ci sarà mai una coincidenza completa. La tentazione di aspettarlo e cercarlo è molto forte, perché attrae con una dolce fusione quando tutto è chiaro e familiare. Come un riflesso in uno specchio. Ma è per questo che è uno specchio, perché ci sei dentro. E più ne parlo, più mi sembra un problema correlato, che in qualche modo è l'altro lato dei processi che ho appena descritto. Sto parlando di quando i bambini vengono paragonati agli altri. Quando un bambino viene sminuito rispetto a un altro. Allora questo è il messaggio: “Sii come lui!” E la risposta più logica e importante sarebbero le parole del bambino: “Voglio rimanere me stesso!” Ma il bambino è troppo piccolo e dipendente per rendersene conto, e ancor meno per difenderlo. Ma succede come succede. Siamo tutti cresciuti in modo proiettivo, in un modo o nell'altro. Spesso i genitori non si rendono conto che stanno trasmettendo queste idee ai loro figli, perché la loro proiezione funziona in modo abbastanza automatico. E di conseguenza, inconsciamente. Ma se non come ultima risorsa, la proiezione è una funzione mentale protettiva piuttosto importante. Metodo di organizzazione del contatto. È importante e necessario se può essere scelto situazionalmente come.