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Constantemente encontro na vida que algumas pessoas têm algum tipo de confusão em suas cabeças sobre o que é hipocrisia. Devido a essa confusão, começam os argumentos de que a hipocrisia é ruim ou boa... Os mais jovens simplesmente organizam debates dramáticos sobre isso, argumentando que a hipocrisia é um tipo de mentira, e mentir é sempre ruim. Aqui precisamos fazer duas digressões. Em primeiro lugar, as palavras “sempre”, “nunca”, “só assim e não de outra forma”, “só existe uma opção correta”, “deveria”, “deve” e semelhantes são um marcador brilhante que mostra que uma pessoa vive em neuroses. Aqueles que são psicologicamente mais saudáveis ​​entendem que há exceções a qualquer regra e, portanto, evitam tal categorização. Em segundo lugar, ninguém explicou simplesmente aos jovens que os adultos os treinaram para dizer sempre a verdade, declarando que mentir é sempre mau, apenas com um propósito. de , para que estes mesmos jovens sejam mais fáceis de controlar por estes mesmos adultos: é bastante óbvio que é sempre mais fácil controlar aqueles que nunca mentem. (É verdade, se no início, graças a esta instalação, os jovens eram controlados pelos pais, mais tarde, na vida adulta, este botão de controlo incorporado pelos pais passa a ser utilizado por todos os que podem). por que os pais ensinam aos filhos que mentir é sempre ruim, às vezes completamente inconsciente, como na famosa parábola sobre cortar as pontas das salsichas: O marido notou que sua esposa sempre corta as pontas das salsichas antes de cozinhar, e um dia ele perguntou a ela. - Por que você faz isso? - Não sei, minha mãe sempre faz isso. Decidimos descobrir. Ligamos para a mãe. Recebemos a resposta: - Não sei porquê. Minha mãe sempre fazia isso. Ligamos para minha avó e fizemos a mesma pergunta. Ela ficou sinceramente surpresa e perguntou: “Você ainda está cozinhando salsichas naquela minha panela minúscula, onde não cabem inteiras?” Mas voltemos ao tema da nota: Quase sempre as disputas “sobre hipocrisia” são conduzidas sobre se é normal sorrir para uma pessoa e ser amigável com ela se você não gosta da pessoa ou até mais do que isso, por exemplo , você não o suporta. E então você lê ou ouve declarações de que tal comportamento (afabilidade e simpatia com uma pessoa de quem você não gosta) é hipocrisia, mas todos sabem que a hipocrisia é uma qualidade nojenta, etc. e assim por diante. Como objeção, alguém começa a argumentar que a hipocrisia neste caso é boa, já que a insinceridade sorridente é melhor do que a grosseria sincera. Em geral, acho apropriado dizer algumas palavras sobre esse assunto. Na minha opinião, todas essas disputas sobre hipocrisia são travadas apenas porque as pessoas não se preocuparam em examinar o vocabulário explicativo da língua russa e ver o que realmente é - hipocrisia. E se você olhar o que é hipocrisia, de acordo com o. dicionários explicativos russos linguagem, obtemos a seguinte definição: Hipocrisia é o comportamento de uma pessoa quando ela comete deliberadamente atos imorais contra alguém, percebendo que está agindo imoralmente, mas ao mesmo tempo mente para os outros sobre os motivos dessas ações - ele explica esses seus atos imorais por algumas razões virtuosas e morais que na verdade estão ausentes. Nada mais tem a ver com hipocrisia. A hipocrisia sempre implica desonestidade, trapaça, fraude ou maldade (isto é, ações imorais) para com alguém a quem chamam de amigo ou para com alguém que tem certeza de sua boa atitude para com ele. Sem atos imorais – sem hipocrisia. É possível ser amigável, correto e educado com alguém de quem você não gosta? É possível que ele sorria ao se comunicar? Não só é possível, mas também necessário, pois são regras elementares de decência que distinguem os civilizados dos selvagens. Agora, se você jurar amizade a quem vai fazer truques sujos, isso será pura hipocrisia. E se você estiver com uma pessoa com quem você tem um conflito,educado, correto e sorridente, mesmo que você vá fazer algo com ele que ele não vai gostar (não é imoral: por exemplo, é improvável que alguém goste de uma reprimenda do chefe), então esse seu comportamento não tem nada a ver ver com hipocrisia Por exemplo, observei isso muitas vezes entre os alemães: eles (como os europeus em geral), na esmagadora maioria, acreditam sinceramente que as regras de decência, as regras de comportamento humano pressupõem que as pessoas se comportem com os outros de tal maneira. forma que a comunicação traz conforto, pois somente esta é uma manifestação de respeito ao indivíduo, ou seja, ele deve ser educado, sorrir e se comportar de maneira amigável. O que uma pessoa realmente sente pela pessoa com quem se comunica não importa em nada, uma vez que as regras da sociedade humana, as regras do respeito mútuo, exigem que você não espalhe sua negatividade sobre os outros. Bem, isso é como as regras da decência. exigir que se você já veio comemorar o aniversário de alguém, diga apenas coisas agradáveis ​​​​ao aniversariante e não o ofenda de forma alguma, e também em hipótese alguma sente-se com uma expressão azeda ou magra no rosto, para não estragar o humor do aniversariante. Ou como, digamos, num funeral ou velório, as regras de decência exigem que você expresse tristeza e condolências com expressões faciais e palavras, e sob nenhuma circunstância se divirta. A base de todas as regras de decência é a ideia de não magoar ou desagradar outras pessoas ao se comunicar com elas. A polícia alemã é quase sempre extremamente correta, amigável e sorridente. E, portanto, mesmo quando ela lhe aplica algum tipo de multa por sua violação, ela é aceita com muito mais conforto do que se fosse de alguma forma diferente. Da mesma forma, no mundo moderno, tenta-se adoçar de alguma forma remédios amargos (e muitos antibióticos, por exemplo, de sabor extremamente desagradável) para não criar trauma adicional ao tomá-los, o que realmente distingue um selvagem de uma pessoa civilizada. é justamente que o selvagem não se importa com o que Seu comportamento causa dor ou desconforto aos outros. Ao mesmo tempo, o selvagem tem certeza de que está se comportando bem, porque, veja bem, ele fez um grande favor ao mundo - é sincero ao demonstrar suas emoções, “afinal, se você não mostrar o que sente , então será mentira, e mamãe e papai ensinaram que mentir é sempre ruim e, em geral, eu não gosto de você e por isso me agradeça por mostrar isso diligentemente a você com minha frieza e hostilidade. atitude em relação a você: diga-me, obrigado pela minha sinceridade. Engraçado e ridículo? Mas em essência é assim que as coisas são. (Aliás, quem quiser saber quando é imoral mentir e quando, de acordo com as exigências morais, é permitido ou mesmo necessário mentir, pode ler, por exemplo, o excelente livro do famoso psicólogo Paul Ekman “A Psicologia da Mentira.” Não vou falar sobre isso aqui.) Cultural uma pessoa tenta não causar dor e desconforto aos outros. Além disso, ele tenta se comportar de forma que os outros se sintam confortáveis ​​com ele. A palavra inglesa “gentleman” é traduzida como “homem suave”, o que não significa covardia, mas gentileza, isto é, tato e delicadeza – cuidado ao lidar com os outros. O oposto de um cavalheiro é uma pessoa rude que se comporta sem cerimônia (grosseira, não gentil), sem se preocupar com o fato de traumatizar psicologicamente os outros com seu comportamento. Ser delicado, diplomático, correto e amigável não significa de forma alguma que você tenha aceitado. as obrigações de um amigo ou que você está fingindo ser um amigo. Para os europeus, compreender isto é bastante natural. Várias vezes na Alemanha presenciei como, por exemplo, algum turista atrevido, vendo que todos eram educados, sorridentes e simpáticos com ele, começou a ultrapassar todos os limites, exigindo para si alguns privilégios especiais e extraordinários com palavras como: " “Ouça, amigo, entre na situação...” E em resposta ele imediatamente ouviu dos moradores: “- Pare. Você esqueceu que não somos amigos. Por que você pensou que não estávamos bebendo com você por irmandade? nos comportamos de maneira amigável com todos, é apenas porque nos comportamos..

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