Dall'autore: Recentemente è stato notato uno strano schema secondo cui gli psicologi, nella ricerca della correttezza, a volte perdono la loro umanità e sono inferiori in la capacità di mostrare empatia verso coloro che usano l'esoterismo nel mio lavoro con le persone. Allo stesso tempo, l'esoterismo viene rifiutato attivamente e persino aggressivamente dagli psicologi certificati in quanto non ha il diritto di aiutare le persone nella vita. Ma è così? Recentemente è stato notato uno strano schema secondo cui gli psicologi, nella ricerca della correttezza, a volte perdono la loro umanità e sono inferiori nella capacità di mostrare empatia a coloro che usano l'esoterismo nel loro lavoro con le persone. Allo stesso tempo, l'esoterismo viene rifiutato attivamente e persino aggressivamente dagli psicologi certificati in quanto non ha il diritto di aiutare le persone nella vita. Ma è davvero così? La nostra cultura moderna è tale che le persone si sono rivolte ancora una volta a fonti paranormali per risolvere le loro difficoltà di vita. Il mio approccio al lavoro con clienti che vedono il mondo attraverso il prisma dell'esoterismo è questo: lavoro nella realtà in cui vive il mio cliente e parto dal principio di base della psicologia: lavorare nel concetto del cliente. Il percorso che una persona intraprende per risolvere le proprie contraddizioni è molto difficile. Percorrerlo a volte è insopportabilmente difficile e doloroso. Lavoro solo con persone che rientrano nel concetto di norma mentale. E allo stesso tempo, in qualche modo si scopre che tra i miei clienti quasi tutti credono nell'esoterismo in un modo o nell'altro. Per molti di loro è più facile perché abitualmente attribuiscono parte della loro sofferenza a momenti mistici: - mio marito ha un'aura cattiva, - l'appartamento si trova in un posto energeticamente brutto, - lì c'era un cimitero, - il bambino ha un maledizione generazionale, - le sofferenze passate della mia bisnonna mi influenzano, come se il suo spirito vivesse in me, - e così via. E se una persona è convinta di qualcosa del genere, allora sono d'accordo con lui. Lavoriamo nel suo mondo, nella sua leggenda, e scopriamo che quando una persona trova una via d'uscita, a volte la formula in termini esoterici. Un'altra cosa è che accettando, allo stesso tempo, comincio a spingere i confini di ciò che è accessibile alla percezione del cliente. E qui il mio compito come psicologo è aiutare una persona a vedere dietro le ragioni esoteriche cosa gli sta succedendo e cosa può influenzare. La principale modalità di influenza in questo caso è che il cliente si assuma maggiori responsabilità per la propria vita rispetto a prima di lavorare con uno psicologo. In effetti, le persone spesso giustificano la loro inerzia cercando le fonti di ciò che accade all'esterno (esoterismo) e non in se stesse, in quello che sono. I momenti esoterici hanno diritto alla vita? In realtà, perché no? Sono stato spesso sorpreso dalla tendenza degli psicologi scientifici a comprendere la terminologia. La cosa principale è rendere la vita più facile e più felice per una persona. E in quali termini troverà la strada per una vita felice: non mi interessa, l'importante è che funzioni. C'era una volta ho letto che è stato condotto un simile esperimento psicologico. Abbiamo reclutato persone che volevano frequentare due seminari di psicologia identici in cambio di denaro. L'unica differenza era nel prezzo: uno era economico, l'altro era costoso. I seminari erano mediocri. La cosa più interessante è stata dopo. Gli sperimentatori hanno scoperto che tipo di feedback le persone avrebbero dato ai loro amici sui seminari. Puoi indovinare? Naturalmente coloro che hanno pagato molto sono rimasti molto contenti e hanno consigliato questo seminario ai loro amici. E, al contrario, coloro che hanno pagato poco hanno parlato in modo molto negativo del seminario. Ci si potrebbe chiedere: cosa c'entrano la psicologia e l'esoterismo? Il fatto è che la formazione degli psicologi è molto, molto costosa. Gli psicologi sanno bene che guadagnano di più gli psicologi che insegnano psicologia pratica ad altri psicologi. È un fatto. Ora confronta quell'esperimento e questi dati. Si scopre che per diventare non uno psicologo teorico, ma uno psicologo praticante, è necessario studiare a lungo e con grandi spese, oltre all'università, e anche esercitarsi in una certa direzione della psicologia. Inoltre, è obbligatorio sottoporsi a una terapia personale a lungo termine con uno psicologo che lavora nello stesso campo della psicologia, che sta studiando in aggiunta e intende approfondire.