Por que precisamos do pensamento e da habilidade de construir definições lógico-verbais? O que é chamado de pensamento lógico-verbal na linguagem estrita da estrutura é chamado de simbolização e mentalização na terapia psicanalítica: “A simbolização secundária ocorre através da fala. Passar da representação/da simbolização das coisas para a representação das palavras é a tarefa. da terapia.” A simbolização é uma parte importante na apropriação da experiência. (a simbolização primária são imagens de trauma armazenadas no sistema de codificação BSZ) O que é mentalização? É um processo em nossa psique pelo qual damos significado ao que está explícita e implicitamente associado a nós mesmos e a outras pessoas, em termos de estados subjetivos e processos mentais (desejos, necessidades, sentimentos, pensamentos, etc.). impossível sem a habilidade de testar a realidade, mas essa habilidade pode ser distorcida pelo tipo de pensamento abstrato-figurativo (incluindo mágico e religioso) que levará a pessoa a um beco sem saída. O que é Perfeição, Ideal, Deus? Esta é uma ilusão de pensamento, e individualizada. O homem é um desvio, um desvio de identidade. Como você chama alguém que não distingue o ser do pensamento de ser? Louco. O que acontecerá com uma pessoa se comer uma banana e pensar em comê-la forem a mesma coisa para ela? Ele morrerá. Será rejeitado pela evolução. Portanto, é importante que a pessoa aprenda a conectar o imaginário e o real. E Parmênides foi aparentemente o primeiro a entender isso. Parmênides - Filósofo eleata que viveu há 25 séculos “A condição de quem vê e ouve, mas não pensa, é pior do que a de quem não vê, não ouve, mas pensa. Pessoas que não pensam não conseguem viver nem uma semana sem impressões externas - elas enlouquecem. Não há alimento para a alma deles. Mas uma pessoa que pensa - eles vão tirá-lo da cela e ele vai dizer: “Espere, ainda não pensei em tudo”. Exemplo: um dos dezembristas passou 20 anos em confinamento solitário - eles o esqueceram lá. Mas ele não enlouqueceu - traduziu a Bíblia para diferentes idiomas - mergulhou no pensamento. Seu poema “Sobre a Natureza” está repleto dos mais sutis pensamentos filosóficos. Segundo Parmênides, as fontes das opiniões são: “olhos que vêem. nada”; “ouvidos cheios de zumbido” - todos podem se aproximar e impor sua opinião a eles “Não deixe que a força experiente do hábito o force a pensar com seus olhos, ouvidos e língua”. Sobre o que vemos, ouvimos, falamos. Todas as opiniões fornecem apenas uma “imagem do mundo” - a aparência do mundo - um mundo separado do mundo pensante. As opiniões nos dizem como o mundo aparece, aparece e não É. “Abandone opiniões, ou seja, o que você lembra é de outra pessoa e você repete por hábito, e você mesmo experimenta com o logos e a razão.” Com a nossa mente vivenciamos a opinião de que a essência traumatizada de uma pessoa em determinadas circunstâncias aceita como uma “imagem do mundo”, embora fosse um segmento da realidade, com fragmentos de personalidades, sensações e sentimentos, mas no passado. Esta não é uma imagem do mundo, o mundo não é assim, não é estático. O trauma é um fragmento da realidade, mas não toda a realidade. E às vezes no trauma - na realidade mental - uma pessoa vive sua vida. A terapia restaura a conexão entre símbolo, significado e pensamento no contexto da realidade, o que está acontecendo aqui e agora..