Od autora: Celem artykułu jest omówienie mojej metody praktyki uzdrawiania, którą umownie nazwałem świadomą resocjalizacją i która może być stosowana zarówno jako metoda samopoznania i samorozwoju, jak i jako metoda psychoterapeutyczna. Na początek kilka słów o słowach i terminach. W ostatnim czasie słowa uzdrowiciel i uzdrowienie zostały całkowicie niedostatecznie rozumiane. Czy uzdrowicieli mylą się z tymi, których wcześniej nazywano czarownikami lub czarownicami (czarownicami) - z ludźmi, którzy dobrze znają lecznicze właściwości natury: roślin, kamieni, ziemi? i używaj ich do leczenia. Uzdrowiciel to osoba, która przywraca integralność tym, którzy się do niego zwracają. Praktyka uzdrawiania to, mówiąc współcześnie, systematyczne podejście do przywracania osoby jako części rzeczywistości, części świata. Ale ogólnie rzecz biorąc, uzdrowienie to przywrócenie integralności świata. Uzdrowiciel pracuje nie tylko z fizyczną częścią człowieka, nie tylko z ciałem, ale także z duchem i świadomością człowieka. Prawie wszystkie współczesne praktyki psychoterapeutyczne i psychologiczne, wszystkie metody rozwoju osobistego są elementami, które rozwinęły się oddzielnie od początkowo całościowego, uzdrawiającego podejścia do człowieka. Aby zrozumieć, czym jest resocjalizacja i dlaczego powinna być świadoma, trzeba najpierw zrozumieć, czym jest jest socjalizacja. „Socjalizacja (od łac. socialis – social), proces i wynik asymilacji i aktywnego odtwarzania doświadczenia społecznego przez jednostkę, realizowany w komunikacji i działaniu. Socjalizacja może zachodzić zarówno w warunkach spontanicznego wpływu na jednostkę różnych okoliczności życia w społeczeństwie, mającego niekiedy charakter czynników wielokierunkowych, a w warunkach wychowania, czyli celowego kształtowania osobowości”. (Psychologia. Słownik. Ogólnie pod red. A.V. Petrovsky, M.G. Yaroshevsky, M., Politizdat, 1990. - 494 s.). Mówiąc najprościej, socjalizacja to zawłaszczanie, akceptacja norm społecznych, zasad i stereotypów zachowań. Jak następuje to przywłaszczenie? Na początku rodzice mówią nam: „Tak powinniśmy to robić, a nie tak powinniśmy to robić”. Nawiasem mówiąc, to, że trzeba słuchać rodziców, jest również normą społeczną. Wtedy sami zaczynamy zgadzać się z pewnymi regułami gry w społeczeństwie, bazując na zasadzie: „jeśli tego nie zrobisz, to „pamiętanie będzie bolesne” lub po prostu zostaniesz odrzucony (nieakceptowany , niezrozumiałe) przez społeczeństwo.” I ani nasi rodzice, ani my sami nie odpowiadamy na pytanie: „Dlaczego?” „Dlaczego musisz to zrobić?” Znamy odpowiedź na pytanie: „Dlaczego?” - „Aby być posłusznym (bycie posłusznym jest dobre (pożyteczne)); aby zostać zaakceptowanym”… Ale tutaj – „dlaczego”… „Dlaczego nie możesz chodzić nago po ulicy upał?” „Dlaczego nie możesz używać wulgarnych słów?” „Dlaczego nie możesz powiedzieć komuś wszystkiego, co o nim myślisz?” „Dlaczego nie możesz wyrażać swoich emocji głośno i otwarcie?” „Dlaczego…” Tak, na niektóre pytania możemy odpowiedzieć w miarę obiektywnie i szczegółowo. Ale czy to robimy? Najczęściej nie. Normy społeczne przyjmowane są według formuły: „tylko dlatego”, że. Do czego to prowadzi? Ale najpierw odpowiem jeszcze na pytanie: „Po co są normy społeczne?” Odpowiedź na to pytanie jest prosta. Aby umożliwić interakcję między ludźmi. Jeśli każdy będzie żył według własnych zasad, będzie żył „tak, jak chce”, wówczas nie będzie możliwa interakcja i komunikacja. Do komunikacji potrzebujesz czegoś wspólnego. Normy społeczne stają się tymi „ogólnymi porozumieniami”. Ale czy są one na tyle wszechogarniające i niesytuacyjne... Tak, trzeba przestrzegać norm społecznych, ale trzeba to robić świadomie. Trzeba jasno zrozumieć, kiedy należy ich przestrzegać, a kiedy można je zignorować. Wróćmy do pytania, do czego prowadzi nieświadoma akceptacja norm społecznych, nieświadoma socjalizacja? Żyjąc według norm, „jak wszyscy”, idąc tą ścieżką przez całe życie, nigdy nie dowiesz się, że „pięćdziesiąt metrów dalej jest wielkie pole malin”, ciągnąc je przez całe życie, bo „wszyscy tak robią” ”, myśl o wynalezieniu koła na nowo nie pojawi się.Życie według norm, wzorców ogranicza rozwój. Tak, normy dają stabilność, pewność, spokój. Rozwój wymaga zmian, a kiedy wszystko się uspokoi, po co cokolwiek zmieniać, nagle spokój zostanie zakłócony. Powstaje pytanie: „Po co się rozwijać, skoro wszystko jest dobrze tak, jak jest?” Odpowiedź jest prosta. Jeśli sam się nie rozwijasz, nie oznacza to, że świat wokół ciebie się nie rozwija, a jeśli „wczoraj” przestrzeganie pewnych norm doprowadziło do stabilności, „dziś” przestrzeganie ich doprowadzi do konfliktu. Przykład. Jakieś sto, pięćdziesiąt lat temu (dla historii – okres nieistotny) dziewczynę, która do szesnastego roku życia nie wyszła za mąż i do siedemnastego roku życia nie miała dzieci, uważano za „starą pannę” i nie było to normalna. Dzisiejsza norma jest czytelnikowi znana. A jeśli świadomie podejdziesz do tej normy, jej wyjaśnienie może być jedyne. Sto lat temu łatwiej było być dorosłym, trzeba było zdobywać mniej wiedzy. Dziś społeczeństwo jest zmuszone wydłużyć „okres dzieciństwa”, aby na świat nie wchodziły jednostki, które nie są gotowe na to wyjście, „ludzie”. Nie ma żadnych fizjologicznych ani psychologicznych przesłanek do przestrzegania tej normy. Wróćmy do przykładu do omówienia konsekwencji nieświadomego trzymania się norm. Warto tutaj wspomnieć o jeszcze jednej kwestii. Przestrzeganie norm społecznych, publicznych może być „fałszywym powodem”. Człowiek boi się mówić otwarcie, swobodnie, wyrażać swój punkt widzenia, wyrażać siebie i ukrywa to pod przestrzeganiem normy: „nieprzyzwoicie jest być bezczelnym, nie można się wtrącać, przerywać, nie można się odstawać .” A jeśli zapytasz taką osobę: „Dlaczego nie?”, będzie unikał odpowiedzi. Odpowiedź jest jednak prosta. „Boję się brać odpowiedzialność za swoje słowa i czyny, bo inaczej dostanę w twarz, lepiej być szarym i niepozornym”. Być może czytelnik odniesie wrażenie, że nawołuję do łamania norm. Nie jest to bynajmniej prawdą. Obserwuj, obserwuj świadomie. Zrozum, że potrzebny jest długi okres dzieciństwa, okres wchodzenia w dorosłość i nie rób z „dziecka” obiektu seksualnego. A to oznacza także nieubieranie go w „dorosłe ubrania” i całkowite zapominanie o „kosmetykach dla dzieci” i biżuterii. Zrozum, że strach przed wyrażeniem siebie, a nie chęć poniesienia odpowiedzialności, nie pozwala Ci mówić bezpośrednio i otwarcie, i ocenić sytuację, kiedy można tak mówić, a kiedy nie. Świadome przestrzeganie norm ma charakter systemowy, jednoczący w zrozumieniu wszystkich możliwych opcji i sposobów interakcji ze światem. To między innymi prowadzi do większej pewności siebie i pewności siebie, a co za tym idzie do większej stabilności. ale stabilność wyższego poziomu, stabilność zdolna do zmiany. Dlaczego normy społeczne są początkowo wprowadzane do życia bez świadomości? Powodem jest ten sam brak czasu. Okres dorastania jest zbyt krótki i zajmuje zbyt dużo życia. I w tym celu konieczne jest zainwestowanie w rozwijającą się osobę całego doświadczenia zgromadzonego przez ludzkość, całej wiedzy o błędach, których „lepiej nie popełniać”. Dlatego w stylu wprowadza się stereotypy zachowań: „Oczywiście, rozwijająca się osoba w ciągu swojego życia zaczyna zdawać sobie sprawę z niektórych stereotypów społecznych i uprzedzeń moralnych i rozumie, kiedy jest to konieczne”. których należy przestrzegać, oraz gdy ich przestrzeganie nie jest konieczne. Ale większość stereotypów społecznych pozostaje na poziomie nieświadomym, co poważnie zakłóca rozwój osobisty człowieka. Co robić? Zaangażuj się w świadomą resocjalizację. Co to jest? Świadoma resocjalizacja to przemyślenie na nowo wszystkich zasad, norm i zasad życia. Przemyślenie poprzez przeżycie w środowisku chronionym sytuacji, w których te normy są łamane. To jest krótkie. Teraz bardziej szczegółowo. Pierwszy. Co oznacza „w bezpiecznym środowisku”? Środowisko będzie chronione, jeśli zostanie specjalnie zorganizowane przez specjalistę – psychotechnika (uzdrowiciela), który towarzyszy i kieruje Twoim procesem resocjalizacji. Co to znaczy doświadczać sytuacji? Bez świadków, pod nadzorem i przy wsparciu psychotechnika, wykonujesz jego zadania, odgrywasz pewne sytuacje życiowe, które pomagają ustalićjak stereotypy i zasady wpływają na Twoje zachowanie oraz przeanalizuj doświadczenia, które pojawiają się w trakcie realizacji zadania. W ten sposób staje się możliwe uświadomienie sobie, w jakich przypadkach/sytuacjach Twoje zasady życiowe uniemożliwiają Ci skuteczność. Na przykład nie możesz swobodnie komunikować się z nieznajomymi. W trakcie interakcji z psychotechnikiem zostaniesz poproszony o wygłoszenie kilku przemówień, przeprowadzenie autoprezentacji lub udowodnienie jakiegoś punktu widzenia. Po wykonaniu zadania przeprowadzona zostanie wspólna analiza Twoich wyników oraz Twojej kondycji w procesie realizacji zadań. Następnie zostaną zidentyfikowane przyczyny uzyskanych wyników i powstałe warunki oraz zaproponowane zostaną nowe zadania, które albo „neutralizują” te przyczyny, albo, po ich realizacji, wykorzystają je na swoją korzyść różnią się od innych metod samopoznania i samorozwoju. Przede wszystkim wyróżnia się „przemijaniem”. Pozwala osiągnąć znaczące rezultaty znacznie szybciej niż innymi metodami. Drugą różnicą, która stale towarzyszy metodom krótkoterminowym, jest sztywność. Tak, metoda resocjalizacji jest dość okrutna, bo „zmusza” do porzucenia nawyków, dotychczasowego sposobu życia, utartych poglądów na świat. To trudne i bolesne. Jednocześnie każda zmiana jest nieprzyjemna, ale jeśli istnieje chęć zmiany, należy spodziewać się raczej trudności niż przyjemnego spokoju. Następna różnica, być może najważniejsza, polega na tym, że ponieważ jest to metoda praktyki uzdrawiania, ma ona charakter holistyczny. Metody psychoterapeutyczne i metody rozwoju osobowości, jak wspomniałem powyżej, kierują swoją uwagę na tę część. Istnieją metody, które zwracają większą uwagę na ciało (zorientowane na ciało); metody zwracające uwagę na świadomość lub świadomość (psychoanaliza); metody pracy ze sferą motywacyjną (praktyka refleksyjna) Metoda resocjalizacji działa jednocześnie na wszystkie trzy komponenty. Praca zaczyna się od ciała, od tego, jak nasze ciało wyraża nasz wewnętrzny świat, jak poprzez nasze zachowanie, sposób trzymania się, chód, gesty i mimikę pojawiają się nieświadome mechanizmy powstrzymujące ujawnianie się. Ciało nie tylko manifestuje, pokazuje te nieświadome mechanizmy ograniczające, ale także same nawykowe ruchy, nawykowe pozycje ciała, przeszkadzają w ujawnieniu się. Na przykład nawyk krzyżowania rąk lub nóg nie tylko pokazuje innym, że dana osoba odcięła się od kontaktu, ale także wspiera jej pragnienie wycofania się, ukrycia i bycia niewidzialnym. Umiejętność „noszenia najbliższego ubrania” – swojego ciała – jest ważną umiejętnością, stanowi podstawę dalszego rozwoju człowieka. Niestety w procesie socjalizacji zapomina się o tym. Dziecko chodziło – najważniejsze, że chodził, ale to, że chodzi nieprawidłowo, niewłaściwie i niewłaściwie używa gestów… To pamięta się w dużo starszym wieku, i to nie u wszystkich. Mówiąc o ciele, należy pamiętać o psychice, osobach z percepcją pozazmysłową - nadwrażliwością. Osoby, które nie tylko rozwinęły wrażliwość swojego ciała, ale doskonale znają jego język i potrafią w znacznie większym stopniu niż zwykły człowiek odbierać informacje o otaczającej ich rzeczywistości za pomocą swojego ciała, ale pracując z ciałem sam nie wystarczy. Osoba, która chce żyć pełnią życia, musi być świadoma swoich potrzeb i potrafić nimi zarządzać. Niestety większość ludzi nie jest świadoma swoich prawdziwych potrzeb związanych z prowadzeniem pojazdu, a pragnienia i potrzeby, które dana osoba akceptuje jako prawdziwe, są w rzeczywistości jedynie kamuflażem. Taki dysonans – człowiek tak naprawdę nieświadomie dąży do jednego, pragnąc czegoś innego – prowadzi także do szeregu problemów psychologicznych, niezrozumienia siebie i trudności w komunikacji. Trudności w komunikacji wynikają z faktu, że osoba słowami całkowicie, jak mu się wydaje, szczerze prosi o jedno, ale całym swoim zachowaniem wyraża inne potrzeby. Dlatego równolegle z pracą z ciałem, podczas spotkań następuje badanie i uświadomienie sobie sfery potrzeb motywacyjnych – pragnień i aspiracji, odnalezienie i przemyślenie wiodącychpotrzeb i ich wpływu na zachowania i sposoby wyrażania siebie. Tutaj pracujemy z trójcą: „Chcę – mogę – muszę”. Ci, którzy potrafią, często mylą te trzy motywy i przedstawiają pożądane (chcę) lub możliwe (mogę) jako należne (muszę), tworząc w ten sposób dla siebie rodzaj „wirtualnej rzeczywistości”, w której żyją. Wcześniej powiedzieliby, że taka osoba jest w próżności, czyli w „mai” (sanskryt). Ponadto proces resocjalizacji rozwija umiejętność refleksji – samoświadomości – swoich myśli, działań, motywów zachowania, umiejętność świadomej analizy otaczającego nas świata i zachodzących w nim zmian. Rozwijane są umiejętności odpowiedzi na pytania: „Dlaczego, dlaczego „to” mnie się przydarza?”, „Po co mi „tego”, po co, jakie możliwości daje mi „to”?” oraz „Jak możemy wykorzystać to „to” tak efektywnie, jak to możliwe?” Świadoma praca z „matrycą PZK” (Dlaczego – Dlaczego – Jak) pozwala lepiej zrozumieć, co dzieje się wokół Ciebie i efektywniej planować własne życie Współczesny człowiek żyje w ŚWIECIE – Matrycy Zniekształcenia Rzeczywistości, którą sam dla siebie tworzy . ŚWIAT składa się z „filtra percepcji” (PF) oraz wspomnianej powyżej „macierzy LPRE” (rzeczywisty – pożądany – powinien). Filtr percepcji to cechy naszych zmysłów, które „uniemożliwiają” nam postrzeganie rzeczywistości w pełni; nasze doświadczenie (jeśli już „to” widzieliśmy, możemy nie zobaczyć czegoś nowego, bo patrzymy nawykowo; jeśli tego nie widzieliśmy, to nie wiemy, na co patrzeć, a także możemy nie zobaczyć); nasze pragnienie spostrzegania i postawa wobec postrzeganego obiektu. „Matryca kolei rosyjskich” to dystrybucja i zrozumienie motywów „chcę, mogę, potrzebuję”. Znajomość swojego ŚWIATA, świadoma jego ocena, pozwala ocenić otaczającą rzeczywistość w możliwie najbardziej obiektywny sposób, co nie tylko zapobiegnie wielu problemom, ale także uczyni życie bardziej holistycznym. Praca w metodzie świadomej resocjalizacji zbudowana jest na autorskiej zasadzie z „trzech P”: „Poznaj – Zaakceptuj – Używaj”. Ta sekwencja: poznanie, akceptacja, [użytkowanie] opisuje etapy świadomości siebie, otaczającej rzeczywistości i swojego w niej miejsca. Nie da się niczego opanować bez przejścia wszystkich tych etapów. Nie da się ukształtować odpowiedniego stosunku do czegoś, nie wiedząc o tym; nie da się też czegoś użyć (lub odmówić użycia) bez zaakceptowania możliwości jego istnienia. Na przykład. Świadome opanowanie umiejętności. „Wiem”, jak to działa; Akceptuję wszystkie możliwości i ograniczenia tej umiejętności; Używam umiejętności. Świadoma odmowa. Wiem, czego odmawiam; Akceptuję możliwość takiego istnienia, ale nie korzystam z niej. Podobnie jest z komunikacją. Wiem, czym jest dla mnie ta czy ta osoba, wiem, co może mi dać, wiem, a przynajmniej tak myślę, czym jestem dla niego; Akceptuję go takim, jakim jest i akceptuję potrzebę „zapłacenia” czymś za komunikację z nim; i wykorzystuję komunikację z nim w celach osobistych lub nie korzystam z niej. Nawiasem mówiąc, bardzo ważne jest również uświadomienie sobie tego ostatniego: każda osoba działa, żyje, komunikuje się, aby osiągnąć osobiste cele. Cele osobiste zawsze wiodą, inną kwestią jest to, czy są realizowane. W przypadkach, gdy dana osoba uczestniczy w osiąganiu celów innych ludzi, pomaga komuś, musisz zrozumieć, co mu to osobiście daje, dlaczego angażuje się we wspólne osiąganie celów innych ludzi. Podsumowując, chciałbym jeszcze raz przypomnieć cechy prowadzenia zajęć w ramach samopoznania i samorozwoju oraz spotkań psychoterapeutycznych metodą świadomej resocjalizacji. Zatem metoda jest trudna i skuteczna. Krótkoterminowe, średnio cotygodniowe spotkania z liderem, aby uzyskać znaczący wynik, trzeba uczestniczyć w od ośmiu do dziesięciu spotkań. Praca prowadzona jest w indywidualnym formacie, intensywnie – jedno spotkanie trwa od trzech do pięciu godzin. Pomiędzy spotkaniami, w ciągu tygodnia, student wykonuje różne zadania facylitatora. Metoda oddziałuje na wszystkie sfery życia człowieka: cielesną, wolicjonalną i świadomą. Aby przez to przejść, aby zyskać bardziej satysfakcjonujące, świadome życie lub rozwiązać swoje problemy osobiste, trzeba być przygotowanym na to, że będziesz musiał rozstać się z