Der Text „Das Unbewusste“ wurde 1915 verfasst. Zu dieser Zeit hatte Freud vor, 12 Werke zu schreiben, wurden sie alle geschrieben und einige gingen verloren, oder wurden nur die fünf geschriebenen („Das Unbewusste“, „Verdrängung“, „Anziehung und ihre Schicksale“, „Trauer und Melancholie“, „Metapsychologische Ergänzung zur Traumlehre“), die uns erreicht haben, ist unbekannt, Hierzu gibt es unterschiedliche Hypothesen. Jean Laplange und Jean Bertrand Pontalis schreiben im „Wörterbuch der Psychoanalyse“, dass die restlichen 7 geschrieben und vernichtet wurden (Jean Laplange, Jean Bertrand Pontalis „Wörterbuch der Psychoanalyse“ Moskau-St. Petersburg. 2020). Freud wollte aus diesen Tests die allgemeine Grundlage seiner Theorie gewinnen, daher der Name dieses Teils der Psychoanalyse – Metapsychologie. Die Metapsychologie umfasst drei Phänomenregister: dynamisch, aktuell und wirtschaftlich. Die Lehre von der Verdrängung (und dem Widerstand gegen die Verdrängung) und die Lehre vom Unbewussten sind einer der wichtigsten Bestandteile der Psychoanalyse. Die Beziehung zwischen dem Unbewussten und dem Verdrängten definiert Freud so, dass das Verdrängte ein Teil davon ist Unbewusst: Alles, was verdrängt wird, ist unbewusst, aber das Unbewusste ist nicht gleich dem Verdrängten, das Verdrängte ist ein Beispiel für das Unbewusste. Es ist unwahrscheinlich, dass derzeit genug über das Unbewusste bekannt ist, um genau bestimmen zu können, was das mentale Unbewusste ist. Die Rückkehr des Verdrängten ins Bewusstsein ist beispielsweise durch Versprecher, Fehlhandlungen, Schlaf oder im Rahmen der Psychoanalyse möglich kann nur dann als inkohärent und unverständlich, also vermeintlich zufällig, angesehen werden, wenn wir von der Abwesenheit des Unbewussten und/oder der Unmöglichkeit seines Einflusses auf die Handlungen und Zustände des Subjekts ausgehen. Aber dann müssten wir zugeben, dass das Bewusstsein intermittierend und unvorhersehbar ist, und mit diesem „Unvorhersehbaren“ und „Unkontrollierbaren“ stellt sich heraus, dass es nicht so bewusst ist, d. h. durch die bewusste Fähigkeit zur Rationalität, Kontrolle, Logik. Der schlüssige Beweis für die Gültigkeit der Idee des Unbewussten scheint mir die Unfähigkeit des Bewusstseins zu sein, sich selbst vollständig zu kontrollieren, zu erkennen und vorherzusagen. Jedes „Ich wollte sagen“ und „Ich habe vergessen zu sagen“ schafft Präzedenzfälle, wenn das Unbewusste durch dieses Vergessen spricht, daher ist Freuds Logik für mich auch nicht zu leugnen, wenn das Bewusstsein „jeden Moment nur abdeckt“. „Ein kleiner Teil des Inhalts“, während wie viel der Information im mentalen Unterbewusstsein verbleibt. Und der Beweis dafür, dass Informationen, die nicht im Aufmerksamkeitsbereich des Bewusstseins liegen, dennoch Teil des Seelenlebens des Subjekts sein und es beeinflussen können, ist Hypnose. Die Polysemie des Unbewussten. Das Wort „unbewusst“ selbst wird in der Arbeit als Adjektiv im Sinne von „auf der Seite des Bewusstseins“ verwendet und ist ein Zeichen (beschreibend) sowie als Substantiv, das den Ort definiert, an dem geistige Handlungen „leben“ (zugehörig zu oder). Exklusion aus dem bewussten System, thematische Verortung). Gibt es unbewusste Affekte? Affekt (Erfahrung) ist immer mit einem System von Ideen verbunden. Der Affekt selbst kann nicht unbewusst sein, aber er kann mit einer unbewussten Idee verbunden sein. Affekt kann mit anderen Vorstellungen in Verbindung gebracht werden. Der ökonomische Ansatz wird als bestimmtes quantitatives Maß verstanden, das es ermöglicht, das Schicksal der Repression zu verfolgen. Im System des Unbewussten ist die Idee aktiv, sie strebt nach Rückkehr. Beim Übergang von einem System zu einem anderen wird Energie entweder entzogen oder Energie abgegeben. Das Verdrängte kann ins Bewusstsein zurückkehren, wenn der Vektor der unbewussten Bewegung mit dem bewussten Streben übereinstimmt. Der ökonomische Ansatz hilft herauszufinden, wie sich bei der Konversionshysterie das Verdrängte in ein Symptom der Zwangsneurose verwandelt; 8 (916)551-76-51