La thèse centrale de cet article est la suivante : la situation financière d'une personne est une projection d'un complexe de ses attitudes mentales, y compris ses croyances cachées. L'interaction d'une personne avec l'argent peut être étudiée à partir des points suivants : - se comprendre soi-même, - travailler avec un. système d'attitudes et de croyances et détermination de leur contribution à la situation actuelle, transformation des croyances afin de changer l'état de choses existant, - révélation de ses talents et capacités uniques, - détermination du psychotype dominant (masculin ou féminin) avec lequel l'argent est actuellement en cours de mise en œuvre, - prise en compte du système parent-enfant (relations avec maman et papa). J'apporte immédiatement une précision sur le fait que l'argent pour les hommes et les femmes n'est pas à bien des égards la même chose. Les aspects de « l’argent à la manière des hommes » et de « l’argent à la manière des femmes » seront révélés dans d’autres publications. Les problèmes d’argent nous amènent souvent à nous poser des questions pour commencer à comprendre : pourquoi n’y a-t-il pas d’argent ? Pourquoi n’y a-t-il toujours pas assez d’argent ? Pourquoi est-ce que je perds de l'argent dès qu'il est entre mes mains ? Les attitudes (croyances, pensées directrices) concernant l'argent, ainsi que concernant d'autres questions, ne sont pas présentées dans une liste toute faite. Ils sont momentanément cachés au regard d'une personne, jusqu'à ce qu'une attention particulière soit portée sur eux, jusqu'à ce qu'ils soient soumis à une étude minutieuse. Ensuite, un cas client sera considéré : un militaire de carrière qui a terminé sa carrière et continue de réaliser. lui-même dans l'enseignement et les affaires, est venu avec la question : « Je veux comprendre comment il se fait que chaque fois qu'un contrat avec un budget important est prêt à être signé, il échoue au dernier moment dans le processus d'interaction, des craintes ? en s'exprimant, en démontrant son potentiel créatif, ses talents refont surface. Grand-père s'est retrouvé au camp à cause d'une chansonnette. La formation de l'attitude de contrôle « La créativité est dangereuse » se produit. Ce programme est transmis au fils. Le père acquiert également une expérience du système pénitentiaire. Ensuite, la croyance concernant la peur de l'expression de soi se transmet au petit-fils (la personne à l'origine de la demande), qui choisit le système militaire, qui n'exige pas particulièrement d'être créatif. Et en arrière-plan, il y a l’attitude « La créativité fait peur ». Une interdiction interne de révéler ses talents se forme également et, parallèlement à cela, la croyance du « je ne suis pas digne », qui varie du « je ne suis pas digne, je n'ai pas le droit de faire ce que je veux » à « Je ne mérite pas d'argent. » La croyance fondamentale est « Être (ou vivre) dangereux » (« Être soi-même est dangereux ») En raison du fait que la perception de l'enfant reliait les deux composantes « Être soi-même ». et « Dangereux », un lieu de travail sûr a été trouvé. Une fois la croyance identifiée, le travail commence par des images et des sensations dans le corps. Une personne prend une décision : choisir ou non l'attitude « C'est dangereux de vivre », « C'est dangereux ». être soi-même". Permettez-moi de préciser que c'est la personne elle-même qui choisit la version de la formulation qui lui convient. Ainsi, dans cette présentation, des formulations variables de croyances sont évoquées. A chaque fois je vous rappelle que tous les mots sont neutres sous forme isolée, mais à savoir : 1) de quelles significations, y compris les connotations émotionnelles, nous les remplissons, 2) comment ils sont combinés. dans les constructions, donne l'effet d'algorithmes « constructifs » ou « destructifs ». Les algorithmes destructeurs participent également à la construction de la vie, quelle qu’elle soit. L'adjectif « destructeur » est utilisé ici dans son sens restrictif, « ce qui ne permet pas de révéler et de réaliser ses talents et ses capacités. Après avoir pris la décision de ne pas choisir telle ou telle croyance, une personne peut choisir indépendamment quelque chose de proche ». à lui-même, pour donner une nouvelle attitude envers la liberté de vivre et de créer dans ce monde, d'être soi-même dans ce monde. (La liberté inclut la responsabilité comme élément limitant.) Par conséquent, les réponses aux questions sur l'argent de ce client étaient les suivantes : Il y a une peur de l'argent, d'une part, et le fait que je ne suis pas digne de l'argent, d'autre part. juste une brève description du processus de travail. Libérer votre conscience des attitudes concernant les peurs,