De l'auteur : Entretien avec l'émission « 7 Jours » La plupart des problèmes dans la vie d'une personne, d'une manière ou d'une autre, sont liés à ses relations familiales. Et, malheureusement, dans la situation difficile d’aujourd’hui, il existe un nombre suffisant d’embûches sur lesquelles les navires de nombreuses familles peuvent se briser. Aujourd'hui, je vais vous parler des plus terribles d'entre eux, et vous essayez de ne pas les « rencontrer ». Les principales caractéristiques de la famille russe sont les suivantes : 1. La famille est généralement composée de trois générations ; La dépendance matérielle et morale des membres de la famille les uns envers les autres est très grande ; Il existe une unité et une confusion des rôles familiaux, une division peu claire des fonctions au sein de la famille. Les gens sont obligés de négocier tout le temps et ne parviennent pas finalement à se mettre d’accord. Très souvent, dans la famille russe, il y a un processus de substitution, lorsque tous les membres de la famille peuvent être fonctionnellement tout le monde et en même temps personne. Par exemple, dans une famille, une grand-mère élève un enfant, est en fait une mère fonctionnelle pour son petit-fils, un mari et une femme partagent un lit, sont liés par des relations intimes, mais peuvent ne pas être liés par des relations de soins et d'intimité, car le mari est spirituellement et émotionnellement plus proche de sa mère, il veille avant tout à ses intérêts. Fonctionnellement, cet homme est le mari de sa mère et l'amant de sa femme. La famille vit principalement de l’argent du mari, mais le budget familial est distribué par la même grand-mère, de sorte qu’elle est fonctionnellement le chef de famille ;4. L'individualité et la souveraineté sont pratiquement absentes. La jeune génération est beaucoup plus étroitement et rigidement liée à la génération précédente qu'en Occident ; la tradition, la continuité et, en même temps, les conflits s'expriment très clairement. Chaque membre de la famille est en contact quotidien avec un grand nombre de personnes proches. Il est impliqué dans diverses relations difficiles, remplissant simultanément de nombreux rôles sociaux, qui souvent ne s'accordent pas bien les uns avec les autres. L'alphabétisation sociale, l'ingéniosité dans un certain sens et en même temps la dialogicité sont quelque chose qu'un enfant apprend très tôt. Avec une telle organisation familiale, la question du pouvoir est souvent la principale. Cela se décide dans le cadre de toute communication : papa interdit, et maman autorise quelque chose pour l'enfant, tout cela se fait devant l'enfant et le message caché est : « L'enfant m'écoute, pas toi, ce qui veut dire que je suis plus important. » Voici brièvement la situation, maintenant plus de détails : le premier écueil est celui du « pouvoir et du contrôle ». Dans les moments d'instabilité sociale et économique, le monde extérieur est perçu comme hostile, dangereux et imprévisible. Les « règles du jeu » changent pour beaucoup, devenant largement contraires aux intérêts des gens, les empêchant d'atteindre leurs objectifs. L'anxiété de chacun augmente fortement et la situation ne permet pas de contrôler des éléments importants de la vie et donc. rendre la situation plus prévisible. Le besoin de contrôle et de l’utiliser pour soulager l’anxiété ne disparaît pas. Et comme vous ne pouvez pas contrôler globalement votre vie et la situation extérieure, vous pouvez soulager cette anxiété par petites « portions ». Le domaine de la vie humaine qui est gratuit pour cela est la communication. Avec l'aide de la communication, vous pouvez essayer de contrôler les autres, d'augmenter votre statut en humiliant les autres. La famille est parfaite pour cela ; il y a des partenaires dignes et permanents pour ce jeu cruel. La lutte pour le pouvoir au sein de la famille russe est l’événement le plus courant. L'éducation des enfants et le comportement sexuel sont les domaines de la vie familiale les plus propices à cela. Le moyen le plus simple d’améliorer votre statut et de trouver la paix à court terme est de discréditer les actions de votre partenaire. Et maintenant, de manière inattendue, dans la famille d'hier encore assez calme, des « actions militaires » commencent à se dérouler, et si les partenaires ne se disent pas « stop », « qu'est-ce que je fais ? », alors le résultat peut être très désastreux. est un exemple typique. La famille est composée d'une grand-mère, d'une mère, d'un père et de deux filles. L'aîné a 19 ans, le plus jeune 10 ans. La grand-mère est une femme active, et lorsque la première fille grandissait, elle lui a appris beaucoup de devoirs, ce qui n'a pas empêché la fille d'étudier mal.Maman disait toujours à sa grand-mère qu'elle enseignait mal à sa petite-fille aînée ; Lorsque la deuxième fille a atteint l’âge scolaire, la grand-mère a dit à sa mère : « Eh bien, maintenant tu vas t’occuper de l’enfant toi-même, voyons comment tu t’en sors. » La plus jeune fille, qui aimait beaucoup sa mère et sa grand-mère, se trouvait dans une situation de loyauté contradictoire. Si elle étudie bien, alors grand-mère a perdu, si elle étudie mal, alors maman a perdu. La jeune fille a complètement arrêté ses études, n’a pas fait ses devoirs et a séché l’école. Lorsque sa mère s'est assise pour lui apprendre ses devoirs, la jeune fille a commencé à avoir des crises de panique. La seconde est « si tu m’aimes, alors je vaux quelque chose ». L’évaluation de chacun dépend grandement de la façon dont nous définissons nous-mêmes ce qu’est l’amour et ce que nous en attendons. Plus notre estime de soi est élevée, moins nous avons besoin de preuves constantes et concrètes que notre conjoint nous considère. À l’inverse, plus notre estime de soi est faible, plus nous devenons dépendants d’une attention constante, ce qui conduit à des idées erronées sur la manière dont l’amour se manifeste. Si j’ai une faible estime de moi-même, si notre relation est construite uniquement sur l’amour, j’en ai besoin. me sentir bien, sont absolument nécessaires : votre attention à mon égard, votre consentement, votre argent, etc. Si vous ne démontrez pas constamment que vous ne vivez que pour moi, alors je me sens comme un endroit vide. De telles exigences détruisent rapidement toute relation. Posez-vous la question : « Est-ce que je m’aime vraiment ? Si la réponse est non, je vous suggère de travailler à changer votre attitude envers vous-même. Si vous ne savez pas par où commencer, vous pouvez demander de l’aide à un psychologue ou à un prêtre. Un conjoint qui ne sait pas s'aimer devient excessivement exigeant envers son autre moitié, essayant de compenser ce sentiment perdu. Il proposera divers tests, essayant encore et encore de comprendre s'il est vraiment aimé. Parfois, à la recherche de l'amour, nous commençons à nous précipiter d'un extrême à l'autre, par exemple, nous tombons dans la dépression, devenons malades et fatigués. , menacer de quitter notre famille pour toujours, etc. ., etc. N'oubliez pas que votre partenaire n'est pas obligé de résoudre les problèmes internes et cardiaques à votre place. S’aimer soi-même « est votre propre affaire. La troisième est « Y a-t-il nous dans notre paire ? Chaque paire comporte trois éléments : vous, moi et nous ; chacun est essentiel, chacun vit sa propre vie, chacun crée les conditions de l'autre. Ainsi, je crée des conditions pour vous, vous créez des conditions pour moi, et ensemble nous créons des conditions l'un pour l'autre. Le développement de l'amour entre époux dépend du fonctionnement de ces trois éléments. La nature de leur action est extrêmement importante pour le processus qui détermine la dynamique du mariage. Par exemple, un couple marié doit résoudre de manière coordonnée des problèmes que chacun a décidé seul auparavant : distribuer de l'argent, se mettre d'accord sur qui doit cuisiner, comment passer son temps libre, etc. L'amour est un sentiment, mais c'est la vie quotidienne (son processus ) qui déterminera sa force. Quatrièmement - « après le mariage, tout sera différent. » Voici quelques exemples d'idées fausses typiques qui conduisent à de graves déceptions. La femme se dit : « Il aime beaucoup boire. Mais après le mariage, je l’aimerai tellement qu’il arrêtera de boire. L'homme se rassure : "Elle n'est vraiment pas très instruite, mais après le mariage elle étudiera pour me faire plaisir." Une de mes connaissances m'a dit : « Je n'aime vraiment pas la façon dont elle mâche du chewing-gum, mais je l'aime tellement que je vais le supporter. » La cinquième est « si tu m'aimes, voici une liste de responsabilités pour toi. " Un autre problème grave est que dans notre société, les relations conjugales sont basées sur l'amour, mais on leur impose ensuite des exigences que l'amour seul ne peut jamais satisfaire. " Si tu m'aimes, tu ne feras rien sans moi ". aime-moi, tu feras ceci. " Ce que je demande. " " Si tu m'aimes, tu me donneras quoi..