Kolejny powód, dla którego warto wypróbowywać model dialogu w doświadczeniu, wynika z podstawowych założeń metodologicznych leżących u podstaw samego podejścia. Przypomnę, że dynamika pola fenomenologicznego (w tym odpowiadająca rozwojowi nowego modelu) jest regulowana w oparciu o alternatywy albo przez doświadczenie, albo przez koncepcje. Albo albo. Albo ryzykujesz doświadczeniem innowacji w psychoterapii, albo próbujesz je zrozumieć. Jeżeli głównym narzędziem jego rozwoju nie stanie się niezrozumienie istoty modelu, co odpowiadałoby logice doświadczenia, wówczas jego miejsce zajmie proces konceptualizacji. Dlatego będziesz chciał zrozumieć model, opanowując go koncepcyjnie. Tu zaczynają się trudności. Rozumienie odwołujące się do wektora pola pojęcia nieuchronnie będzie podążać drogą poszukiwania podobieństw z istniejącą wiedzą. I oczywiście będziesz stale odkrywać te podobieństwa. Natomiast specyfika modelu polega wyłącznie na niuansach przeżywania swojej pozycji terapeutycznej. W takim przypadku będziesz pozbawiony możliwości poczucia istoty tego podejścia. Zamiast tego będziesz zmuszony rozważyć psychoterapię dialogowo-fenomenologiczną najprawdopodobniej jako nową edycję psychoterapii w ogóle, a terapii Gestalt w szczególności. Albo dopatrujcie się w tym pewnego, choć odrębnego, stylu pracy terapeuty Gestalt. Albo nie zauważysz żadnej różnicy w swojej dotychczasowej pracy. Nasze rozumienie i związana z nim tendencja do konceptualizacji percepcji zawsze dąży do tego, co już znane. Pamiętacie tę tezę o metodologii psychoterapii przez doświadczenie? Jeśli nie jesteś gotowy na zaskoczenie, jesteś skazany na błędne koło tego, co już wiesz. Będziesz próbował wcisnąć coś nowego do swojego istniejącego doświadczenia psychoterapeutycznego. A nawet jeśli temu nie odpowiada, przy odrobinie wysiłku intelektualnego wepchniesz to w swój dotychczasowy paradygmat myślenia psychoterapeutycznego. To zupełnie inna sprawa, jeśli spróbujesz pracować w nowy sposób lub studiujesz psychoterapię dialogowo-fenomenologiczną, opanowując ją niezbędne do tego indywidualne umiejętności. Jednocześnie, jeśli pozwolisz sobie doświadczyć tego, co się dzieje, niuanse modelu zaczną ci się wydawać coraz wyraźniejsze. Jeśli poczujesz esencję obecnego kontaktu „w palcach”, nigdy tego nie zapomnisz. Jeśli czujesz w głębi duszy różnicę między wolnym wyborem a podejmowaniem decyzji, możesz być zszokowany tą oczywistą, a wcześniej niezauważoną różnicą. Jeśli poczujesz, co to znaczy poddać się polu, czując na skórze, że nim jesteś, to wrażenie Cię nie opuści. A teraz nie będziesz próbował szukać zjawisk w oddzielnym od ciebie polu, czasami wydając na to potworne wysiłki, ale po prostu daj polu możliwość bombardowania cię nimi. I wreszcie, jeśli czujesz, że nie jesteś źródłem istotnych terapeutycznie zmian, ale czegoś, co jest od Ciebie znacznie silniejsze i potężniejsze, to arogancki patos zawodowy, jak sądzę, opuści Cię, pozostawiając po sobie lekki smutek, ale w zamian poczujesz swobodę ruchu w przepływie, który jest Życiem. Kiedy już zaryzykujesz Bycie Żywym, teraz już zawsze będziesz wiedział, jak do tego dojść. Dlatego jeśli, drogi czytelniku, będziesz potrzebował konkretnej porady, jak zacząć oswajać się z modelem, powiem: „Nie próbuj wciskać sobie nowego modelu. poprzednie doświadczenie! Po prostu daj sobie szansę na zaskoczenie i zobaczenie nowych rzeczy.!»