Mãe-Pai-Filho / Homem e Mulher. O objetivo deste trabalho é esclarecer as relações entre os significantes enunciados no título. A compreensão do complexo de Édipo e das suas consequências é muitas vezes obscurecida pela confusão contida na falsa intuição da identidade de Mãe e Mulher, Pai e Homem. Propomos uma abordagem que leva em conta a posição declarada (e esquecida) de Freud sobre a bissexualidade fundamental das figuras que realizam as funções de Mãe e Pai. Sob a Mãe e o Pai são precisamente as funções que devem ser encontradas, e sob o Homem e a Mulher as posições em relação ao desejo. Vejamos o complexo de Édipo deste ângulo. A função da Mãe é inferida como objeto primário de dependência e atração do Filho. O Pai como algo estranho à díade Mãe-Filho, em função da ruptura da relação simbiótica. O Pai é um legislador que dá a lei ao Filho “não deixe a sua relação com a Mãe ser incestuosa”, ou seja, O Pai traça um limite ao limitar a atração do Filho. Além disso, o Pai é um legislador para a Mãe, “que você não assimile totalmente o que você deu à luz”, ou seja, traça a linha de limitação no desejo da Mãe de apropriar-se do Filho como seu próprio falo. A criança atua nessas relações como o “pai do homem”, ou seja, sendo um objeto fálico, provoca uma ansiedade de castração específica do desejo Masculino. Porque O filho atua como objeto de valor e posse para ambos os cônjuges, mas principalmente para a mãe, que tem plena consciência do risco de perda e, como consequência natural, atua como fonte de desejo masculino; As mães que dão à luz um Filho adquirem dignidade e coragem, que se reflectem na mudança dramática que se observa no seu comportamento. O pai também ganha masculinidade ao ganhar um acréscimo perigoso ao objeto fálico “minha esposa” na forma de um filho. A mulher, como falo do homem, dá à luz o seu próprio falo, o que se reflete no aumento da ansiedade específica de castração no pai. Como na história “O Nariz” de Gogol, o significante fálico ameaça a independência. A criança ameaça o Pai com emasculação. Vamos dar uma olhada mais de perto nos desejos masculinos e femininos. O menino se esforça para amar a Mãe, mas é limitado pelo Pai, a quem a Mãe se distrai e a quem por algum motivo ela escuta. “Este soldadinho quer se tornar general”, ou seja, ocupar o lugar do Pai e amar a própria esposa ilimitadamente. O desejo masculino está associado ao desejo de possuir um objeto fálico e à ansiedade quanto às características comparativas desse objeto, quanto ao risco de perder esse objeto, de ser castrado. Portanto, o desejo masculino é o estabelecimento da lei e da ordem, estabelecendo o direito à posse e a ansiedade pelo cumprimento desta regra. O desejo masculino é obsessivo-compulsivo. O homem está obcecado pela ideia de possuir, por exemplo, uma esposa, um carro, um filho, poder, etc., bem como preservar a consolidação e reprodução da ordem em que surge a experiência da posse. O nascimento de um Filho provoca naturalmente o desenvolvimento de traços obsessivo-compulsivos na Mãe, ou seja, ansiedade e preocupação materna. Os homens falam sobre como "não deveria ser". O desejo das mulheres é muito mais difícil de definir. Talvez a característica mais importante do desejo feminino seja a sua indefinibilidade numa definição estrita. Este é o ponto mais importante do ensino psicanalítico, que não foi resolvido por Freud, mas foi resolvido posteriormente por seu melhor aluno, Lacan. Toda criança, em sua atração primária pela Mãe, age como um menino. Mas desde o início a menina começa a demonstrar um interesse especial pelo pai. A menina muda sua atração da mãe para o pai. É esse deslocamento a principal característica do desejo feminino. Se um homem deseja possuir o melhor e se apega ao objeto de posse (por exemplo, seu cachimbo favorito, seus sapatos favoritos, seu penteado habitual, etc.), então a mulher sempre muda seu desejo. É normal que uma mulher mude de imagem, de vestidos, de homens. O desejo das mulheres é perverso. Cada vez que uma mulher diz: “Ah, esse é o vestido dos meus sonhos!”, mas no dia seguinte ela sonha com outra coisa. E de novo, e de novo, e de novo. Se o sinal de um homem é uma linha e uma unidade, então o sinal.