L'article soulève les questions suivantes : Qu'est-ce que la dépréciation ? Comment cela affecte-t-il le dévaluateur et son entourage ? Pourquoi est-ce que les gens font ça? Comment font-ils? Qu'est-ce que cela leur apporte ? Et comment s'en remettre. La dévaluation est un mécanisme mental qui protège contre les expériences négatives. Nous pouvons recourir à la dévaluation lorsque nous échouons (mais nous ne le voulions pas vraiment...), lorsque nous n'obtenons pas ce que nous voulons (je n'en ai même pas besoin pour rien...), lorsque nous voulons rester debout. des autres (qui fait ça... qui sait ? représente...). Comme tous les mécanismes de défense du psychisme, la dévaluation conduit à une distance par rapport à soi, à ses besoins et aux autres. Je pense que la dévaluation est l’un des mécanismes de défense les plus dangereux. Je dirais même qu'il s'agit d'une forme de violence psychologique (contre soi ou contre autrui). La dévaluation peut être dirigée contre les valeurs d'une autre personne, ses croyances qui l'aident à vivre ; sur sa vision du monde, qui lui donne de la stabilité. Et aussi sur vos capacités, vos capacités et vous-même en tant que personne en général. Et puisque la dévaluation, par essence, est la destruction de la valeur, elle pénètre dans l'inconscient et détruit ce qui a de la valeur, ce qui est cher, ce qui est important, ce qui peut être support et support. La dévalorisation est une forme de violence psychologique. Même des affirmations simples comme « toutes les femmes sont stupides », « tous les hommes sont primitifs », « si vous êtes née femme, alors c'est déjà un problème », etc., peuvent pénétrer le subconscient et changer le comportement humain. Plus la personne qui sème de telles formes de pensée est proche émotionnellement, moins les utilisations inconscientes sont filtrées contre cette information, et plus la dévalorisation peut entraîner d'autres formes d'insatisfaction à l'égard du monde : la condamnation et la critique. Si la condamnation s'apparente davantage à une demande de punition pour une action, la critique s'apparente davantage à une indication de défauts, alors la dévaluation s'apparente à une coupure ou à une suppression (ce qui est dévalorisé n'a pas le droit d'exister, et par conséquent, une partie de vous doit être cachée). ou "enlevé" "...) "Il vaudrait mieux que je fasse la vaisselle..., les livres sont une activité inutile" (la partie de moi qui est passionnée par la lecture est inutile, ce qui veut dire qu'elle n'a pas le droit d'exister ) Lorsque vous vous retrouvez dans le « champ de dépréciation », l'envie d'agir, de créer, de vous réaliser disparaît, vos capacités, vos talents. De plus, si ce domaine s'étend aux métiers, à la créativité, à l'art et aux domaines de l'activité humaine. Le « champ de dépréciation » enlève le sens à une personne, la plongeant dans l'ennui, et parfois dans un sentiment d'absurdité de la vie en général. Le « champ de dépréciation » peut s'étendre à n'importe quel domaine de la vie d'une personne : genre, créatif. , professionnel, familial, spirituel. Ce domaine peut plonger l’esprit dans un état morose, dépressif, et il peut être très difficile d’en sortir… « la psychologie ne donne rien », « la médecine aujourd’hui n’est pas capable de guérir » « les femmes… » les hommes..." "la vie est..." "le bonheur est impossible" "l'amour n'existe pas" En dévalorisant les autres, on se dévalorise soi-même. Nous sommes conçus de cette façon, lorsque nous parlons d'une autre personne, notre inconscient le prend personnellement. Si les actions des autres sont condamnées et dévalorisées autour de vous, certaines de ces condamnations sont perçues personnellement. La dévalorisation est une diminution de l'importance de quelqu'un ou de quelque chose. dans la vie. De plus, la signification diminue objectivement et non subjectivement (c'est-à-dire qu'une évaluation du phénomène est donnée pour tous, et pas seulement pour soi-même) : « cela est inutile pour la vie de tous », « personne n'a besoin de cela » , « c'est stupide en général »... dans le processus de dévaluation, il y a toujours un élément de comparaison (bien que parfois non explicite) : « C'est un non-sens, mais c'est utile » ou « ce n'est pas important », sous-entendant que il y a des choses plus importantes. Dans le processus de dévaluation, non seulement les actions, les pensées, les sentiments des gens, mais aussi des branches entières du savoir, des professions, des peuples, des catégories de personnes : « Qui a besoin de cette créativité… », « la médecine ». aujourd’hui, on n’est pas capable de soigner », « si on n’a pas atteint un niveau élevé, ça ne sert à rien de sortir le cou ». La dépréciation donne un sentiment de force intérieure(exactitude, compétence, confiance dans ses connaissances). Seule cette force interne - illusoire et instable, est remplacée par la déception, le ressentiment, l'accusation, un sentiment d'injustice et la dévaluation donne aussi un sentiment de limites (seulement les frontières ne sont pas construites de manière adéquate : cela me convient - ce n'est pas le cas, mais). par la condamnation et la non-acceptation (cela n'a pas droit à l'existence). Dans le cas de la dévaluation, les croyances peuvent ressembler à ceci : je suis fort, important, nécessaire, utile, et il y a beaucoup de personnes faibles, sans importance, dénuées de sens et inutiles. autour... Ce que je sais, ce que je peux faire, ce que je fais est important, nécessaire, intéressant et à juste titre. Ce que je ne sais pas est inutile, stupide, faux. Ces capacités que j'ai sont importantes et utiles. les capacités des autres sont sans importance. Et dans le cas de l'idéalisation, de telles croyances : je suis faible, sans importance, inutile, et il y a des gens forts, importants et utiles autour... (où, bien sûr, l'autre se dévalorise ). L'idéalisation et la dévalorisation vous empêchent de vivre une vraie vie, dans le présent, avec de vraies personnes ordinaires. « Je crois qu'il y a des gens merveilleux et magiques qui, lorsqu'ils apparaîtront dans ma vie, la rendront heureuse et intéressante... » « Je crois qu’il y a des villes, des pays où l’on peut vivre heureux », « il y a des métiers intéressants, de bonnes équipes, des emplois, etc. » Les gens qui ont tendance à idéaliser et à dévaloriser s’attendent à ce que ce qu’ils recevront du monde soit quelque chose. super parfait, meilleur, idéal ! Ce qui se cache derrière la dévalorisation : Tout d'abord, une structure de Soi faible : aucun contact avec soi-même, avec ses capacités, ses désirs, ses valeurs, ses besoins. L’incompréhension, la non-acceptation de sa valeur provoque de l’anxiété et de la douleur chez le dévaluateur s’il voit les réalisations des autres. Perte du sens de ses propres limites et de celles des autres. La pensée même du style « les gens devraient » efface déjà ces frontières. Après tout, chacun est venu au monde avec ses propres tâches... Peur d'entrer en contact avec ses imperfections, de connaître ses erreurs, ses incapacités, ses côtés non développés (par manque de compréhension de la double nature de l'homme). Ils évitent d'entrer dans ce monde. contact avec leur douleur, leurs griefs, leurs peurs (ils l'évitent parce qu'ils ne savent pas ce que c'est, ce que c'est et quoi faire à ce sujet) Le système de valeurs, le système de lignes directrices de valeurs n'a pas été formé (c'est pourquoi ils remettent en question la valeur de l'extérieur ; ils s'appuient sur des critères généralisants : bien-mauvais, bien-mal, devrait-ne devrait pas). On peut « guérir » de la dévaluation de cette façon : La prise de conscience du problème est déjà une guérison. Comprendre le mal qu'apporte la dévaluation vous permet de le voir en vous-même et vous donne envie de cesser de l'utiliser. Comme toute défense psychologique, la dévaluation se dissout dans la conscience. La dévaluation nous protège de la douleur et des problèmes. Ainsi, afin de « supprimer » cette défense, vous pouvez en former une autre (sublimation, fantaisie). Si je souffre de frustration (ne pas obtenir ce que je veux), je peux me donner ce que je veux sous forme de fantasmes ou me tourner vers la créativité pour obtenir de l'aide. Apprenez à mieux vous connaître : vos besoins, vos envies, vos valeurs. Commencez à tenir un journal, écrivez-y : qui suis-je ? Ce que je veux? Mes valeurs ? Donnez votre définition du concept « valeurs ». Écrivez une liste de choses qui vous sont précieuses. Rédigez un essai sur le sujet : « Mes limites ». Imaginez-les métaphoriquement (à quoi ils ressemblent, une porte, un portail... ou autre chose). Comment comprenez-vous ce que sont les « limites personnelles » ? Essentiellement, les limites personnelles sont une compréhension de ce qui m’appartient et de ce qui ne m’appartient pas. Écrivez dans votre agenda : à quoi devrait ressembler votre espace personnel, écrivez les règles, comment vos proches doivent vous traiter, ce qu'ils peuvent se permettre et ce qu'ils ne peuvent pas trouver. Trouvez vos forces et vos faiblesses. Apprenez à extraire des expériences positives de situations négatives et à gérer les erreurs de manière adéquate. Admettez-vous que vous n’êtes pas parfait. Pardonnez-vous cela. Notez vos réussites et vos erreurs dans un journal. Apprenez à traverser la douleur, la peur (en évitant la douleur, on évite de voir les choses telles qu'elles sont, en se livrant facilement à l'idéalisation ou à la dévalorisation)..