Od autora: Rozwieszaj wszędzie MANIFEST REWOLUCJI INTELEKTUALNEJ Nie chcemy krwawych rewolucji, ale chcemy rewolucji intelektu. Naszym manifestem jest Wiek Przejrzystości, przejrzysta osobowość, przejrzysta struktura społeczna, przejrzyste raportowanie, przejrzyste działania rządzących i rządzonych, przejrzyste media itp. Jeśli nie zaakceptujemy tej potrzeby przejrzystości jako pewnego rodzaju konstytucji kultury, wówczas cywilizacja najprawdopodobniej zginie, ponieważ obecnie już sama się niszczy. W związku z tym możliwe są następujące kroki: 1. Uznajcie to na prawie każdym szczególnie dotyczące życia społecznego i politycznego, każdy z nas (od prezydenta po gospodynię domową) nie ma pełnej informacji na temat rozpatrywanego procesu (i zasadniczo nie może, ze względu na ogromną wieloczynnikowość, której nie ma ani jednostka, ani nawet duże grupy osób może pomieścić – nawet wyspecjalizowane instytuty). Warto zrozumieć, że brak informacji wypełniamy spekulacjami, podsycanymi emocjami, podsycanymi przez media inaczej zorientowane (także niepełne informacje). 2. Uznajcie, że żyjemy w świecie zbiorowej spekulacji. Co więcej, wielu z nas jest tak zahipnotyzowanych tymi domysłami, że uważamy je za informacje absolutnie wiarygodne. Choć jest oczywiste, że każdy ma swoje subiektywne stanowisko, nie możemy nie zauważyć, że istnieją ludzie i grupy ludzi, którzy są całkowicie pewni swojej słuszności, co może całkowicie zaprzeczać naszej. W tej sytuacji możliwe są trzy stanowiska: a) albo wierzyć, że mam absolutną kompletność wiedzy, a wszyscy inni się mylą (co często można znaleźć w komentarzach na blogach i forach); b) albo wierzyć, że inni mają rację, oraz Mam całkowitą rację zagubiony (pozycja depresyjna); c) lub uważam, że nikt nie ma racji i nikt nie ma absolutnej kompletności informacji, czyli tak samo jak każdy ma rację, ale każdy patrzy ze swojego punktu widzenia, odzwierciedlając tylko część informacji. 3. Uznaj, że zwycięską pozycją jest dopiero trzecia pozycja, która pozwala na wiele uzupełniających się, sprzecznych punktów widzenia. Stanowisko to pozwala osiągnąć wzajemny szacunek z przedstawicielami innych poglądów i prowadzić z nimi naprawdę konstruktywną rozmowę. Pierwsze stanowisko zawsze prowadzi do ślepego zaułka wzajemnej goryczy. A drugi - w ślepy zaułek bezczynności. 4. Następnym krokiem jest zrozumienie, że w przeważającej większości kwestii każdy z nas nie wyraża jakiejś „własnej opinii”, ale przez każdego z nas w ten czy inny sposób manifestuje się ideologia określonej struktury społecznej . 5. Ponadto ważne jest, aby zrozumieć, że istnienie różnych struktur społecznych o sprzecznych ideologiach jest nieuniknione i reprezentuje właśnie możliwości ewolucji zarówno całego społeczeństwa, jak i jednostek, jeśli potrafimy rozważyć sprzeczności w kontekście ich komplementarność. 6. Następnym krokiem jest sprawdzenie, jakie możliwości się przed nami otworzą, jeśli uda nam się zdystansować (przynajmniej chwilowo) od ideologii określonej struktury społecznej, z którą się utożsamiamy. Jeśli pozwolimy sobie na ten intelektualny przełom, otworzą się przed nami perspektywy zobaczenia tej samej sytuacji z różnych punktów widzenia. To przejście na nowy poziom rozwoju intelektualnego, a właściwie odkrycie możliwości głębszego zrozumienia istoty zjawisk społecznych i swojego w nich miejsca. Co więcej, jest to pierwszy krok w kierunku rozpoczęcia zarządzania tymi zjawiskami i wydarzeniami społecznymi. Im więcej ludzi posiądzie tę umiejętność, tym bardziej realny będzie bezpośredni udział każdego obywatela w zarządzaniu społeczeństwem. 7. Co więcej, można zrozumieć, że jedyną możliwą platformą prawdziwej zmiany jest stanowisko całkowitego zaufania do tego, co się dzieje i zrozumienie, że wszyscy jesteśmy razem (i tylko niektóre „wrogie siły”) doprowadziły do ​​obecnej sytuacji. Pojawienie się takiego zaufania i spojrzenie na sytuację z tej pozycji to kolejny kolosalny przełom intelektualny..