Vom Autor: Ein kurzer Text eines britischen Psychologen über die Gemeinsamkeiten und Unterschiede zwischen Psychoanalyse und Gestalttherapie. Für Spezialisten. Klienten könnten von dem Wunsch profitieren, ein tieferes Verständnis davon zu erlangen, was psychodynamische Psychotherapie ist. Übersetzung veröffentlicht mit Genehmigung des Autors. PSYCHOANALYTIC ROOTS OF GESTALT THERAPY Peter Philipson, British Gestalt Journal, 26.08.2014. Aufgenommen hier: http://www.britishgestaltjournal.com/features/2014/8/26/the-psychoanalytic-roots-of-gestalt-therapyÜbersetzung aus dem Englischen: Sergey Vainstein (24.03.2016). DIE PSYCHOANALYTISCHEN WURZELN VON GESTALT THERAPIEPeter Philippson im British Gestalt Journal. 26. August 2014. Abgerufen von http://www.britishgestaltjournal.com/features/2014/8/26/the-psychoanalytic-roots-of-gestalt-therapy Peter Philipson ist ein britischer Gestalttherapeut und Lehrer für Gestalttherapie. Mitglied der britischen (UKCP, Gestalt Psychotherapy & Training Institute UK, Manchester Gestalt Centre), nordamerikanischen (New York Institute for Gestalt Therapy), osteuropäischen (GITA, Slowenien) und anderen (Center for Somatic Studies) psychotherapeutischen Gemeinschaften. Ehemaliger Präsident der Association for the Advancement of Gestalt Therapy. Autor von Büchern über Gestalttherapie (veröffentlicht auf Russisch von P. Philipson. Self in Relationships / übersetzt aus dem Englischen von G. Savchenko. M.: Dobrosvet, 2014, 269 S.). „Perls absolvierte seine Ausbildung in Neurologie an führenden medizinischen Instituten und der Freudschen Psychoanalyse in Berlin und Wien, den damals wichtigsten internationalen Zentren dieser Disziplin.“ Er arbeitete mehrere Jahre als Lehranalytiker, akkreditiert von der International Psychoanalytic Association (IPA). Es muss berücksichtigt werden, dass er ein erfahrener Kliniker war“ ((Bocian, 2010: 21)). Eine der wichtigsten Veränderungen, die ich in den letzten Jahren in der Welt der Gestalt beobachtet habe, ist die Wiederverbindung mit der Psychoanalyse. Wir als Gemeinschaft sind nicht nur offener für das Verständnis unserer analytischen Wurzeln (was meiner Meinung nach weitaus hilfreicher ist, als zu versuchen, uns in der Welt der humanistischen Psychotherapie zu verorten). Wir sind in der Lage, einen respektvollen Dialog mit praktizierenden Analysten zu führen, die ebenfalls an unseren Ideen interessiert sind. Ich würde jedoch argumentieren, dass unsere Fähigkeit, sich angemessen an diesem Dialog zu beteiligen, begrenzt ist, weil wir unsere eigenen Wurzeln nicht verstehen. Dies wird nicht zuletzt dadurch erleichtert, dass auch Fritz Perls nach und nach ablehnte, dass sein Ansatz seine Wurzeln sowohl in der Psychoanalyse als auch in der frühen Konzeptualisierung der Gestalttheorie habe. Viele der jüngsten Neuinterpretationen der Gestalttheorie basieren eher auf Kritik an Perls‘ Stil in seinen späteren Jahren als auf seinen ursprünglichen Vorschlägen. (Wir haben jetzt eine wunderbare Sammlung früher Aufsätze und Vorträge (Perls, 2012), zu der ich die Ehre hatte, eine Einleitung zu schreiben.) Ich möchte einen kleinen Einblick in Perls‘ Methode geben, seine eigenen Erfahrungen mit der Psychoanalyse zu meistern. Ich denke, das nützlichste Beispiel ist die Metapher eines Computergehäuses, in dem man den Arbeitsspeicher und die Festplatten durch neue ersetzen kann. Auf die gleiche Weise entfernte Perls beim „Verpacken“ der Psychoanalyse Module (hauptsächlich im Zusammenhang mit intrapsychischen Funktionen) und ersetzte sie durch neue Module (hauptsächlich im Zusammenhang mit dem Organismus-Umwelt-Bereich), die ähnliche Funktionen erfüllen. Das Ganze sieht also immer noch recht ähnlich aus. Schauen wir uns also zunächst den „Körper“ an. Der wichtige Punkt hierbei ist, das therapeutische Projekt nicht als „lösungsorientiert“ zu verstehen, sondern als ein gemeinsames Unterfangen zur Erforschung der treibenden Kräfte, die den Schwierigkeiten zugrunde liegen, mit denen Klienten zur Therapie kommen, treibende Kräfte, die im Wesentlichen aus schwierigen Umständen in der Therapie resultieren Kindheit und Säuglingsalter. Darüber hinaus zeigen sich sowohl in der Psychoanalyse als auch in der Gestalttherapie, dass diese treibenden Kräfte in der therapeutischen Beziehung interagieren und in gewissem Maße diese komplexen Umstände widerspiegeln.Die Gestalttherapie teilt mit der kleinianischen Psychoanalyse die folgende Idee: Die Gegenübertragung des Therapeuten offenbart ebenso viel wie die Übertragung des Klienten. Eine weitere häufige Folge davon in der Gestalttherapie und Psychoanalyse ist, dass Klienten nicht mit dem Wissen zur Therapie kommen, was sie von der Therapie erwarten. Ihre Sicht ist begrenzt und verzerrt, um sie vor einer Angst zu schützen, die so groß ist, dass man ihr nicht begegnen kann (in der Psychoanalyse als „Verdrängung“ und in der Gestalttherapie als „Unterbrechung des Kontakts und der Sinneswahrnehmung“ verstanden). Wenn der Zweck der Therapie für den Klienten darin besteht, ein Problem zu lösen, [dann] sind sowohl das Problem als auch die Lösung in einer begrenzten und verzerrten Sichtweise zusammengefasst. Das Problem ist auf der Grundlage des vom Kunden vorgeschlagenen Verständnisses in der Regel unlösbar, dennoch können das Problem und die gesuchte Lösung Aufschluss über die beteiligten dynamischen Prozesse geben. Die Bedeutung dessen, woran wir arbeiten, wird normalerweise während der Therapie klarer. Dies unterscheidet sich von den Annahmen der klientenzentrierten Therapie (der Klient findet seinen eigenen Weg, wenn er vom Therapeuten unterstützt wird) oder der Transaktionsanalyse (der Klient verhandelt zu Beginn der Therapie spezifische Änderungen) sowie von lösungsorientierten Verhaltenstherapien ÜBER DIE „MODULE“ „Bewusst, unbewusst und unterbewusst“ in der Psychoanalyse, wo unbewusste Aktivitäten nur vom Therapeuten analysiert werden können, in der Gestalttherapie das fließendere Konzept des „sensorischen Bewusstseins“, übernommen aus der Gestaltpsychologie, der Idee von die aktive Beteiligung unserer Wahrnehmung an der Bildung zusammenhängender Figuren vor dem Hintergrund des relativ Uninteressanten. Die Figur wird inkohärent und langweilig, wenn der Hintergrund die Möglichkeiten leugnet, die für eine Person weiterhin wichtig sind. Das „Es“, die Quelle der Triebe und instinktiven Wünsche in der Psychoanalyse, wird in der Gestalttherapie zu einem ungebundenen Ort (an irgendeinen Ort in der Psyche). Vorkontakt. In diesem Fall sind Meditation, Hiersein und Offenheit für das, was interessant und anregend erscheint, von besonderer Bedeutung. Wie Freuds Es kann auch in der Gestalt das Es nicht verbalisiert, symbolisiert, geplant oder gewählt werden. Perls nannte als Beispiel einen Bauern, ein Liebespaar, einen Soldaten und einen Piloten, die sich einem Feld nähern. Für jeden von ihnen ist dies ein anderes Feld. In der Es-Situation bin ich offen dafür, wer ich in Bezug auf mein Feld bin und was das Feld für mich ist. Das „Ego“, der Schiedsrichter zwischen den Trieben des Es und den Anforderungen des Über-Ichs in der Psychoanalyse. wird zum gewählten Engagement im Kontakt mit der Welt, der Selbstverwirklichung und der Schaffung von Figuren und Hintergründen (Kurt Goldsteins Originalversion besagt, dass wir uns alle verwirklichen, indem wir mit der Welt in Kontakt kommen, im Gegensatz zu Abraham Maslows Version, die Selbstverwirklichung betrachtet) Aktualisierung als höchste Funktionsstufe, die erreicht werden muss). Im Wesentlichen geht es darum, sich im Kontakt als Bauer, Liebhaber, Soldat oder Pilot zu behaupten und damit auch zu bestätigen, was die Welt im Moment für uns ist, unsere Intentionalität , und das, was unser Interesse und unsere Begeisterung weckt, wird für uns zu einer Figur „Persönlichkeit“ (/Persönlichkeit/), die für Freud alle Dynamiken zwischen Es, Ego und Über-Ich vereint, wird zu einem assimilierten Selbstkonzept, einem Verständnis von wer ich bin und wie die Welt mit mir ist. Im Idealfall kann die Persönlichkeit flexibel sein und mit zunehmender Reife wachsen, aber die Persönlichkeit kann auch starr und defensiv werden und dadurch den Kontakt zu unserer aktuellen Welt verlieren. Das „Super-Ego“ verändert sich auf sehr interessante Weise. Für Freud sind dies die Anforderungen der Welt, die im Widerspruch zu den Trieben des Es stehen, wobei das Ego der Schiedsrichter ist. Für Perls geht es immer noch um die Ansprüche von Familie, Gesellschaft, Religion usw., doch diese stehen sich zunächst gegenüber und ringen mit einem anderen Artefakt um die Vorherrschaft – dem rebellischen „Infra-Ego“ (Perls‘ bekanntere Begriffe: „Platzhirsch“ und „ Hund unten"). Die Triebe und Wünsche des Körpers werden nun von diesem Konflikt übertönt. „Introjektion“ ist für Freud ein Weg, ihn anzunehmenEinstellungen und Verständnisse von außen werden für Perls zu zwei verwandten Mechanismen: [1] „Introjektion“ – unkritische Akzeptanz dessen, was nicht meins ist; [2] „Assimilation“ – kritische Assimilation dessen, was nicht meins ist; uns; „gründliches Kauen“ eines bestimmten Gegenstands, um Gelegenheiten zu erhalten, unsere Vitalität zu nähren oder zu unterdrücken; [die Fähigkeit], nur das zu akzeptieren, was nahrhaft ist, unterstützt den Kampf zwischen „Top Dog“ und „Bottom Dog“, während Assimilation ein wesentlicher Teil der Funktionsweise des Egos ist, der „therapeutischen Abstinenz“. Die „Regel“, die vom Psychoanalytiker ausgehenden Reize (Hinweise) zu minimieren, um die Entwicklung der Übertragung sicherzustellen, wird zur „schöpferischen Gleichgültigkeit“ – ein Begriff, der von Fritz Perls, einem Zeitgenossen der Diskussionen in Berliner Cafés, geprägt wurde. Der Therapeut untersucht die Polaritäten, die das Verständnis des Klienten repräsentieren (Opfer/Verfolger, schrecklich/schön, wertvoll/nutzlos), ohne sich einem Pol anzuschließen, sondern eine Position einzunehmen, von der aus die Bedeutung der Polarisierung selbst klarer wird (Friedlander nannte dies die „ Nullpunkt“). SCHLUSSFOLGERUNGEN Das Ziel der Therapie in der Psychoanalyse ist die Entdeckung und Entfaltung der treibenden Kräfte des Verhaltens des Klienten, was zu einer größeren Fähigkeit (Ego) führt, sich selbst zu akzeptieren und ein Gleichgewicht zwischen den Trieben des Es und den Anforderungen des Super zu finden Ego durch die Sublimierung von Trieben in akzeptable Zonen [Lebensräume]. Der Therapeut ist dazu da, Übertragungen einzuleiten und die Fantasien und Träume des Klienten auf eine Weise zu interpretieren, die für den Klienten zugänglich und nützlich ist. Gleichzeitig arbeitet der Therapeut daran, die Abstinenz aufrechtzuerhalten [d. h. Verzicht auf die Befriedigung der Wünsche des Patienten – ca. Übersetzer] und vermeidet es, dem Klienten neue Sätze von Introjekten zur Verfügung zu stellen, auch wenn dies auf den ersten Blick nützlich erscheint („Übertragungsbehandlung“). Ziel der Gestalttherapie ist die fortschreitende Akzeptanz der Urheberschaft der eigenen Aktivität und Entscheidungen, der Bewegung von der Introjektion zur Assimilation, der Übergang vom Widerstand zum authentischen Handeln, Bereitstellung von Unterstützung und Herausforderung zur Erweiterung des Kontakts und der Sinneswahrnehmung zuvor verwehrter Zonen [im Raum des Lebens]. Der Therapeut ist hier ein engagierter Anderer; In einer Beziehung mit einem Therapeuten kann der Klient neue Wege finden, er selbst zu werden, denn... Der Therapeut lässt sich nicht auf die Polarisierung des Klienten ein. Neurose ist ein Verlust der Ich-Funktion, der zu dem Gefühl führt, dass das Leben einem einfach passiert und nicht aus bewusstem Engagement und der Fähigkeit entsteht, Schwierigkeiten durch klaren Kontakt und das Bewusstsein darüber zu überwinden, was verfügbar ist, wie es bei einer psychisch gesunden Persönlichkeit der Fall ist ist nützlich zu verstehen, was die Gestalttherapie von der klassischen Psychoanalyse unterscheidet, aber [es ist auch nützlich zu verstehen, dass] diese Unterschiede nicht größer sind als zwischen dem klassischen Modell [der Psychoanalyse] und [den Modellen] der intersubjektiven Psychoanalyse von Jung, Adler, Kohut und andere Spielarten [psychodynamische Psychotherapie]. LITERATUR Bocian, B. (tr. P. Schmitz) (2010). Fritz Perls in Berlin, 1893 – 1933. EHP, Bergisch Gladbach, Deutschland. Perls, FS (2012). Von der geplanten Psychotherapie zur Gestalttherapie: Essays und Vorträge 1945 – 1965. Gestalt Journal Press, Gouldsboro, Maine. [ANMERKUNGEN DES ÜBERSETZERS] Ich habe versucht, so nah wie möglich an der Originalquelle zu übersetzen, aber für den russischsprachigen Leser so verständlich wie möglich. Daher enthält die russische Übersetzung mehr Punkte und weniger Kommas als der Originaltext. In einigen Fällen werden Kommas durch Bindestriche ersetzt. Ansonsten habe ich versucht, die ursprüngliche Zeichensetzung beizubehalten. Mit dem angedeuteten Wunsch, Übersetzungsartefakte auszugleichen, geht auch die Vielfalt der Klammertypen einher: Doppelte Klammern ((...)) bedeuten, dass es sich um einen Verweis auf die Literatur im Originalartikel handelt ; einzelne Klammern (...) – die Verwendung von Klammern durch den Autor im Originalartikel; geschweifte Klammern {...} werden verwendet, um Originalwörter anzuzeigen, deren Übersetzung mir besonders mehrdeutig erscheint und von der abhängt Kontext; Klammern mit einem Schrägstrich (/.../) weisen auf eine alternative, aber auch im gegebenen Kontext wichtige Übersetzung hin.).